きょうの丈風ｍｅｍｏ
２０２４年（癸卯） 令和（後平成）６年１１月８日
睦月如月弥生卯月皐月水無月文月葉月長月神無月●霜月師走
秋分寒露霜降10・23立冬11・7●小雪11・22大雪
日の出6:10 日の入り16：39 月齢6.6 東京
年初から３１２日～５４日年末まで
丈風 日復一日 アクセス数 ２５７１３５
高年期にあって志を同じくする者が
ＷＥＢによる「新たな日常」を体現して
史上最初で国際的先行事例（ 7９年＋）となる
「非核非軍事化の 国・まち・人づくり」
昭和憲法と高齢化率世界一でめざす
「平和の１００年・１００年の人生」
青少年･中年･高年世代（61～90歳＋）による
「三世代現役平等社会」の達成
そして生涯の友とともに円熟期の知識・技術を活かして
「地域生涯大学校」を設立し充実し
世代交代と三世代交流を実現して
「地域共生社会」（新たなモノや居場所）を創出する
新たな四半世紀２５年（2025～2050）への出立
解散（2024・10・15）・総選挙（10・31）
各選挙区から経験豊かで最もふさわしい人を国会へ。
前世紀末の1999年を「国際高齢者年」と定めて、国連は平和な「高齢化」を新世紀の潮流と見据えて「すべての世代のための社会を」と訴えたのでした。世界最速で「高齢化率25 ％」（いま29 ％＋)を達成している日本の高年世代には「社会の高齢化」への先導的モデルが求められているのです。
ところが新世紀の国づくりは自分たちが担うと叫んで若者による「世代交代」の嵐が政界を吹き荒れたのでした。世紀初めに国づくりを若年世代にまかせたわが国がたどっている道の先方に国際的先導的「高齢化社会」の姿は見えません（多岐亡羊）。社会の「若者化」が主流となり「少子・高齢化」は傍流・底流となって２５年・・増えつづける高齢者が保持する潜在力は活かされず（毎日が日曜日）、ＧＤＰは伸長できず、中国・ドイツに抜かれインドに迫られています。
いまこそ、新たな世代として成立している「高年世代」が「青少年」「中年」とともに三世代現役による「新たな共生社会」の創建への出立の時なのです。本会はどこまでも広がる水玉模様のような活動の泉源のひとつとして新しい四半世紀へ向かいます。 この項お仲間に転送を
低賃金で働く民衆不在の裏金問題は言語道断！！
総選挙後に論議する課題は・・
非核非軍事化の 国づくり・まちづくり・人づくり
戦後平和（1945～）・憲法百年（～2047）の継承
極東であり極西である日本にっぽんＪＡＰＡＮの創建
環太平洋海洋国家 和風多重文化国家
アジア国際都市 北京・南京（上海）そして東京（横浜）
環境保護・ＳＤＧｓ・四季活用・春夏秋冬４回来日観光
食料自給・優良品地産地消・地方文化保存育成
公役 若年男性災害支援・若年女性福祉支援
女性多様参画・子ども家庭庁・高齢社会庁
地域共生社会・三世代平等生活圏
教育 村立小学校・町立中学校・市立大学校（高年期）
・・
記事参照 「日本の埋没」とは言わないほうが良い。
アジア途上諸国の日本化（近代化・モノの豊かさ）のため
日本の途上国化（平等・待機）は歴史的な役割なのだから。
未公開トーク
半藤一利・藤井裕久対話 ダウンロード
ともに胸の奥深くに「戦禍」を蔵しつづけた 半藤一利氏（1930昭和５年～2021令和３年）と 藤井裕久氏（1932昭和７年～2022令和４年）による対話は、近代史、現代政治、戦争と平和、憲法百年、国家の品格まで多岐にわたりました。わが国の今後を読み解く示唆に満ちています。穏やかな銘酒「浦霞」の薫香をかよわせて、お二人の酔余対話は大学時代のボート（半藤）と野球（藤井）にまで及びました。（2018・6・5 芝白金台・藤井裕久事務所にて 文責：堀内）
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「賀寿期５歳層」の８ステージ （二〇二四年基準）
還暦期（六〇歳～六九歳）昭和三〇年～昭和三九年 還暦＝六〇歳
「七十古希」
古希期（七〇歳～七四歳）昭和二五年～昭和二九年 古希＝七〇歳
喜寿期（七五歳～七九歳）昭和二〇年～昭和二四年 喜寿＝七七歳
傘寿期（八〇歳～八四歳）昭和一五年～昭和一九年 傘寿＝八〇歳
米寿期（八五歳～八九歳）昭和一〇年～昭和一四年 米寿＝八八歳
卆寿期（九〇歳～九四歳）昭和 五年～昭和 九年 卆寿＝九〇歳
白寿期（九五歳～九九歳）大正一四年～昭和 四年 白寿＝九九歳
百寿期（一〇〇歳以上） 大正一三年以前 「百齢眉寿」
（人生１００歳への高年期８ステージ お仲間に転送して共有を）
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「人生１００歳」は難事であることの資料として
1926～1935年生まれの人びとの昭和人名録
制作 2023・11・01 成田市生涯大学院セミナー資料 堀内正範
このリストは前世紀の終わりころに各界で活躍していた人びとを収集したもの（朝日新聞社「週刊２０世紀」編集スタッフのころ）。去世後に業績の影響が残ること、長年かけて蓄積した知識・技術を新たな「高齢化社会」に活かすことなく去ってしまった人が多いことから、去世者は「・氏名」として残してきました。「人生１００歳」は難事です。
１９２６（大正１５・昭和元）年 満９８歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・早乙女貢（1･1 歴史小説） ・森英恵（1・8 ファッション） ・森亘（病理学 1・10） ・三浦朱門（1・12 作家） ・松谷みよ子（2・15 児童文学） 〇青木光一（2・17 歌手） ・安野光雅（3・20 画家） ・加藤寛（公共選択） ・河野多恵子（4・30 作家） 〇渡辺恒雄（5・30 新聞事業） ・奧野健男（7・25 文芸評論） 〇石井ふく子（9・1 プロデューサー） ・今村昌平（9・15 映画監督） ・小柴昌俊（9・19 物理学者） ・祖父江孝男（11・5 文化人類学） ・鈴木孝夫（11・9 言語社会学） ・中根千枝（11・30 社会人類学）
１９２７（昭和２）年 満９７歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・一番ケ瀬康子（1・5 社会福祉） ・勅使河原宏（1・28 華道・映画監督） ・熊倉一雄（1・30 演出家） ・石牟礼道子（3・11 作家） ・宮城まり子（3・21 ねむの木学園） ・堤清ニ（3・30 企業経営・作家） ・無着成恭（3・31 教育評論） ・矢代静一（4・10 劇作家） ・北杜夫（5・1 作家） ・ジョージ川口（6・15 音楽家） ・芦野宏（6・18 シャンソン） ・小原秀雄（7・2 動物生態学） 〇粟津則雄（8・15 文芸評論） ・祖父江昭二（9・3 近代文学） 〇伊東光晴(9・11 経済学) ・坂本義和（9・16 国際政治学） ・緒方貞子（9・16 国際関係） ・加山又造（9・24 画家） ○舛田利雄（10・5 映画監督） ・馬場のぼる（10・18 漫画家） 〇童門冬二（10・19 作家） ・長谷川慶太郎（11・29 経済評論）
１９２８（昭和３）年 満９６歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・大堀敦子（1・1 ピアニスト） 〇＊池田大作（1・2 宗教家） ・岡井隆（1・5 歌人） ・網野善彦（1・22 常民文化） 〇馬場あき子（1・28 歌人） 〇暉峻淑子（2・5 生活経済） ・増田義郎（2・17 文化人類学） ・上田哲（2・26 ジャーナリスト） ・長沢和俊（２・28 東西交渉史） ・兼高かおる（2・28 旅行作家） ・小島功（3・3 漫画家） ・田辺聖子(3・27 作家) ・菊竹清訓（4・1 建築家） ・古在由秀（4・1 天文学） 〇久里洋二（4・9 アニメーション） ・諸井虔（4・23 企業経営） 〇津村節子（6・5 作家） ・蝋山道雄（8・11 国際政治） 〇唯是康彦（8・13 食糧経済） ・三浦文夫（社会保障・社会福祉） ・五十嵐喜芳（9・8 声楽家） ・古橋広之進（9・16 JOC会長） 〇羽仁進（10・10 評論家） ・杉葉子（10・28 女優） 〇熊沢喜久雄（11・14 植物栄養学） 〇宮尾盤（11・27 地方財政） ・土井たか子（11・30 政治家） ・土本典昭（12・11 記録映画） ・佐藤慶（12・21 俳優） ・多木浩二（12・27 美術評論） ＊池田大作2023・11・15去世
１９２９（昭和４）年 満９５歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・三遊亭圓歌（1・10 落語家） ・神山繁（1・16 俳優） ・三木多聞（2・6 美術評論) ・田沼武能（2・18 写真家） ・西川杏太郎（3・9 日本美術史） 〇大塚正徳（3・10 薬理学） ・犬塚弘（3・23 俳優） ・津本陽（3・23 小説家） ・小沢昭一（4・6 俳優） 〇永井一正（4・20 デザイナー） ・加賀乙彦（4・22 小説家） 〇鈴木道彦（4・26 フランス文学） ・平岡篤頼（5・2 フランス文学） ・仲谷昇（5・4 俳優） ・大林太良（5・10 民族学） ・板東三津五郎（5・14 歌舞伎俳優） ・奥平康弘（5・19 憲法学） ・高橋治（5・23 小説家） ・島田陽子（6・7 詩人） ・日野啓三（6・14 小説家） ・都筑道夫（7・6 推理作家） ・栗田勇（7・18 フランス文学） ・笹原正三（7・28 レスリング） 〇磯村尚徳（8・9 ジャーナリスト） ・早坂暁（8・11 小説家） ・松下圭一（8・19 政治学） ・サトウサンペイ（9・11 漫画家) 〇中江利忠（10・4 ジャーナリスト） ・志賀信夫（10・23 放送評論） ・高松英郎（10・24 俳優） ・奈良岡朋子（12・1 女優）
１９３０（昭和５）年 満９４歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・内田満（1・4 政治学） 〇小山内美江子（1・8 脚本家） ・三宅久之（1・10 政治評論） ・田中一光（1・13 デザイン） ・新珠三千代（1・15 女優） ・東松照明（1・16 写真家） 〇不破哲三（1・26 政治家） ・大賀典雄（1・29 企業経営） ・小此木啓吾（1・31 精神医学） ・飯島耕一（2・25 フランス文学） ・日高敏隆（2・26 昆虫学） ・芝田進午（3・26 社会学） ・竹村健一（4・7 評論家） ・松永伍一（4・22 評論家） ・秋山駿（4・23 文芸評論） ・加藤秀俊（4・26 社会学） 〇坂根厳夫（4・27 科学評論） ・半藤一利（5・21 作家） ・熊井啓（6・1 映画監督） ・和田勉（6・3 演出家） ・阿部進（6・11 教育評論） ・平山郁夫（6・15 画家） 〇妹尾河童（6・23 舞台美術） ・深作欣二（7・3 映画監督） 〇秋谷栄之助（7・15 宗教家） ・高島忠夫（7・27 俳優） ・芦田淳（8・21 服飾デザイン） ・竹内宏（9・13 経済評論） ・有馬朗人（9・13 原子核物理） ・石川喬司（9・17 評論家） ・東野芳明（9・28 美術評論） ・佐藤忠男（10・6 映画評論） ・野坂昭如（10・10 作家） ・渡部昇一（10・15 評論家） ・大庭みな子（11・11 作家） ・佐々淳行（12・11 安全保障） ・諸井誠（12・17 作曲家） 〇小田島雄志（12・18 演劇）
１９３１（昭和６）年 満９３歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
〇行天豊雄（1・2 国際金融） ・海部俊樹（1・2 政治家） ・明石康（1・19 元国連事務次長） ・小松左京（1・28 作家） ・牛尾治朗（2・12 企業経営） ・大岡信（2・16詩人・評論） ・高倉健（2・16 俳優） ・朝吹登水子（2・27 作家） 〇＊白石かずこ（2・27 詩人） ・常盤新平（3・1 翻訳家） 〇篠田正浩（3・9 映画監督） ・福原義春（3・14 実業家） ・三浦哲郎（3・16 作家） ・犬養智子（4・18 評論家） 〇猪谷千春（5・20 スキー） 〇野村万作（6・22 狂言師） ・磯崎新（7・23 建築家） ・山口昌男（8・20 文化人類学） 〇鹿野政直（8・20 歴史学） ・岡野俊一郎（8・28 サッカー） 〇山田洋次（9・13 映画監督） 〇曾野綾子（9・17 作家） ・宇津井健（10・24 俳優） ・正村公宏（11・15 経済学） 〇香川京子（12・5 女優） 〇山本富士子（12・11 女優） 〇谷川俊太郎（12・15 詩人） ・坂田藤十郎（12・31 俳優） ＊白石かずこ 2024・6・14去世
１９３２（昭和７）年 満９２歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・二上達也（1・2 将棋棋士） 〇本多勝一（1・28 ジャーナリスト） ・稲盛和夫（1・30 実業家） 〇高階秀爾（2・5 美術評論） 〇広岡達朗（2・9 プロ野球） ・白土三平（2・15 漫画家） ・大沢啓二（3・14 プロ野球） ・平岩弓枝（3・15 作家） ・早乙女勝元（3・26 作家） ・大島渚（3・31 映画監督） ・富田勲（4・22 音楽家） 〇桂由美（4・24 ファッション） ・高井有一（4・27 作家） 〇樋口恵子（5・4 評論家） 〇黒井千次（5・28 作家） ・藤井裕久（6・24 政治家） ・宇井純（6・25 化学工学） ・内橋克人（7・2 評論家） ・遠藤実（7・6 作曲家） 〇堂本暁子（7・31 県知事） 〇岸恵子（8・11 女優） ・小林亜星（8・11 作詞） ・岩城宏之（9・6 指揮者） 〇杉浦康平（9・8 デザイン） ・石原慎太郎（9・30 作家） 〇五木寛之（9・30 作家） 〇三浦雄一郎（10・12 プロスキーヤー） ・森田実（10・23 政治評論） 〇渡辺美佐子（10・23 俳優） ・田中那衞（11・23 俳優） 〇仲代達矢（12・13 俳優）
１９３３（昭和８）年 満９１歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・森村誠一（1・2 作家） ・三遊亭円楽（1・3 落語家） ・市川昭介（1・4 作曲家） 〇岡田茉莉子（1・11 女優） ・藤本義一（1・26 作家） 〇渡辺貞夫（2・1 音楽家） ・一柳慧（2・4 作曲家） ・白籏史朗（2・23 写真家） 〇青井忠雄（3・3 企業経営） ・浅利慶太（3・16 演出家） ・香西泰（3・22 日本経済論） ・篠弘（3・23 歌人） ・永六輔（4・10 放送タレント） ・天野祐吉（4・27 コラムニスト） ・扇千景（5・10 女優・政治家） 〇池坊専永（7・21 華道家元） 〇黒柳徹子（8・9 タレント） ・菅原文太（8・16 俳優） ・渡辺淳一（10・24 作家） ・池内淳子（11・4 女優） ・平幹二朗（11・21 俳優） ・中沢桂（11・23 声楽家） ・柿沢弘治（11・26 政治家） ・辻村寿三郎（12・15 人形作家） 〇明仁上皇（12・23）
１９３４（昭和９）年 満９０歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
・児玉清（1・1 俳優） ・山口定（1・2 政治学） ・芦田甚之助（1・13 労働運動） 〇財津一郎（2・22 俳優） ・藤子不二雄Ａ（3・10 〇宇野亜喜良（3・13 イラスト） ・大橋巨泉（3・22 タレント） ・山崎正和（3・26 劇作家） 〇坂口力（4・1 政治家） ・橘家圓蔵（4・3 落語家） ・黒川紀章（4・8 建築家） 〇堀田力（4・12 弁護士） 〇田原総一朗（4・15 評論家） ・宝田明（4・29 俳優） ・大内順子（5・4 服飾評論） 〇広中和歌子（5・11 政治家） 〇＊中村メイコ（5・13 女優） 〇堤義明（5・29 企業経営） 〇田中克彦（6・3 言語学） 〇山田太一（6・6 脚本家） ・米倉斉加年（7・10 俳優） 〇＊宇能鴻一郎（7・25 作家） 〇司葉子（8・20 女優） ・酒井田柿右衛門（8・26 陶芸家） ・長部日出雄（9・3 作家） 〇小中陽太郎（9・9 作家） 〇樋口陽一（9・10 憲法学） 〇筒井康隆（9・24 作家） 〇美智子上皇后（10・20） ・灰谷健次郎（10・31 児童文学） 〇東陽一（11・14 映画監督） ・井上ひさし（11・17 作家） ・日比野弘（11・20 ラグビー） 〇倉本聡（12・31 脚本家） ＊中村メイコ 2023・12・31 ＊宇能鴻一郎20240828 去世
１９３５（昭和１０）年 満８９歳 〇氏名（誕生日 職域） ・印は去世者
〇片岡我當（1・7 歌舞伎俳優) 〇柴田翔（1・19 作家） ・白川義員（1・28 写真家） ・大江健三郎（1・31 作家） 〇玉井義臣（2・6 交通問題） 〇李恢成（2・26 作家） ・松岡享子（3・12 児童文学） 〇矢野誠一（3・18 芸能評論） ・畑正憲（4・17 作家） 〇石丸晶子（4・26 女性史） 〇美輪明宏（5・15 歌手） ・筑紫哲也（6・23 ジャーナリスト） ・野村克也（6・29 プロ野球） ・堺屋太一（7・13 経済評論家） ・富岡多恵子（7・28 作家） 〇吉行和子（8・9 俳優） ・羽田孜（8・24 政治家） 〇＊小澤征爾（9・1 指揮者） ・宝井馬琴（9・13 講談家） ・赤塚不二夫（9・14 漫画家） ・岡田真澄（9・22 俳優） ・蜷川幸雄（10・15 演出家） ・村田栄一（12・23 教育評論） ＊小澤征爾 2024・２・６去世
１００歳以上の人口
男性０・８８ 女性６・１７ 計７・０５万人（2020年10月１日 国勢調査）
男性０・９ 女性６・０ 計６・９万人 （2022年10月１日 推計）
男性１万１１６１ 女性８万３９５８ 計９万５１１９人（2024年９月1日 厚労省）
「昭和元（1926）年～昭和１０（1935）年」年表 制作・堀内正範 2023･11･20
資料： 朝日新聞社「週刊２０世紀」「日本百年の歩み」ほか各種年表
男女別人口は２０２２年（令和４年）１０月１日現在の推計値
西暦・和暦年次・干支・年齢・男女別人口(万人)・流行語・「流行歌」・できごと
1926 昭和元 丙寅 ９８ 3・0 11・6 文化住宅 モガ・モボ 「ヨサホイ節」 「この道」 加藤首相病死 岩槻内閣 潜水艦伊1号竣工 蒋介石北伐 社会民衆党 日本労農党 大正天皇崩御12･25
1927 昭和 2 丁卯 ９７ ４・3 14・7 何が彼女をさうさせたか 芥川自殺 「ちゃっきり節」 大正天皇大喪 金融恐慌 日銀非常貸出 鈴木商店倒産 田中内閣 株式暴落 山東出兵 東方会議開始
1928 昭和 3 戊辰 ９６ ６・3 19・9 狭いながらも楽しい我が家 「波浮の港」 「君恋し」 普選初16総選挙 日本商工会議所 3･15共産党員大検挙 張作霖爆殺 パリ不戦条約 天皇即位大礼
1929 昭和 4 己巳 ９５ 8・3 23・9 大恐慌 大学は出たけれど パーマネント 「東京行進曲」 山本宣治刺殺 4･16事件 拓務省設置 浜口内閣 ツェッペリン号霞ヶ浦に ニューヨーク株式暴落
1930 昭和 5 庚午 ９４ 10・6 28・0 エロ・グロ・ナンセンス 「祇園小唄」 「酋長の娘」 金輸出解禁 ロンドン海軍軍縮会議 17総選挙 統帥権干犯問題 特急「つばめ」運転 浜口首相狙撃
1931 昭和 6 辛未 ９３ 13・7 33・2 生命線 酒は泪か溜息か 「サムライニッポン」 学校に御真影下賜 総評結成 二次若槻内閣 清水トンネル開通 柳条湖鉄道爆破 犬養内閣
1932 昭和 7 壬申 ９２ 17・1 37・9 話せば判る 欠食児童 日本ダービー 「影を慕いて」 第一次上海事変 18総選挙 満州国建国宣言 5･15事件 斉藤内閣 警視庁に特高設置 ロス五輪
1933 昭和 8 癸酉 ９１ 20・6 42・4 転向 ファシスト 東京競馬 「東京音頭」 「島の娘」 米が満州国不承認 小林多喜二拷問殺害 リットン報告承認・日本国際連盟脱退 明仁親王誕生
1934 昭和 9 甲戌 ９０ 23・8 45・3 明鏡止水 「赤城の子守唄」 「国境の町」 日本製鉄設立 満州国皇帝即位 癌研究所開設 岡田内閣 ソ連国際連盟加入 丹那トンネル開通
1935 昭和10 乙亥 ８９ 28・4 50・8 人民戦線 暁の超特急 「二人は若い」 「野崎小唄」 東京卸売市場が築地開場 天皇機関説 国体明徴声明 軍務局長永田鉄山刺殺 第一回芥川賞・直木賞
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[ 朝 の丈風 ]
特集ニュース ｎｅｗｓ・・・・・
国際関係は戦後平和期から冷戦期を経て新戦間期へ（世界大戦への予感）
・ロシアのウクライナ侵攻からはじまる中東での戦乱
2022年 ２月２４日、国際平和を守る役割の国連安保理常任理事国のロシアが「特別軍事作戦」と称してウクライナに侵攻。３月２日、国連特別総会（193カ国加盟）は「ロシア軍撤退決議案」を141カ国賛成で可決。３月２３日、ゼレンスキー大統領が国会（オンライン）で日本にも支援を訴え。１０月７日、ウクライナ議会が北方領土はロシア占領の日本領土と確認する決議採択。ロシア軍は東部２州を制圧、選挙して領土に編入
2023年 ２月２０日、バイデン米大統領がキーウ（キエフ）電撃訪問。２月２３日、国連総会（193カ国加盟）は、「ロシア軍の即時かつ無条件の撤退を要求する決議案」を141カ国の賛成で採択。反対はロシア、ベラルーシ、北朝鮮など７カ国、棄権は中国、インド、イラン、南アフリカなど32カ国。３月２１日、岸田首相がインドのあとキーウを訪問。４月１４日、ロシアは北方領土への「敵の上陸阻止」を想定した軍事演習実施と発表。５月１９～２１日、広島で先進国Ｇ７首脳会議 ゼレンスキー急遽参加。６月４日、ロシア「聖三位一体」をトレチャコフ美術館から救世主キリスト大聖堂に移す。６月２０日、ロシア下院は９月３日を「軍国主義日本に対する勝利と第２次大戦終結の日」とする法案可決。9月3日、極東での記念行事にメドベージェフ前大統領が参加
１０月７日、イスラム組織ハマスによるイスラエル攻撃、これを機にパレスチナ自治区ガザ地区に対するイスラエル軍の攻撃が続く。北部地区を制圧。南へ避難したガザの住民は、エジプトとの国境に近い狭い地域にひしめきあう
2024年 ３月１７日、プーチンがロシア大統領の５期目に。得票率87％
７月１３日（現地）トランプ米前大統領がペンシルバニアでの共和党集会で狙撃される
７月２１日 バイデン米大統領は大統領再選を目指す選挙から撤退すると発表。カマラ・ハリス米副大統領が民主党候補に
１０月１日、イランがイスラエルに弾道ミサイル攻撃
ニュース ｎｅｗｓ・・・・・
2022年
７月８日、安倍晋三元首相が奈良市で参院選の街頭演説中に銃で撃たれ死去。67歳。
９月２９日、日中国交正常化５０周年の日（1972）。2023年８月12日は「日中平和友好条約」締結４５周年に（1978）
１０月３日、国会（第210臨時会）開会。12月10日、旧統一教会の被害者救済新法成立。閉会
１０月２２日、中国共産党20次大会が閉幕（10・16～）。習近平総書記が三期目に
１１月１７日、バンコクで３年ぶりの日中首脳会談
2023年
１月２日、「一般参賀」来訪者のコロナ感染を考慮し抽選により9000人が参賀
１月１４日、日米首脳会談。「日米同盟についていっそう連携」と岸田首相語る
１月２３日、国会（第211通常国会） 召集
３月３日、ノーベル文学賞作家大江健三郎氏去世、88歳
３月１０日、中国全人代（3・5～3・13）の全体会議で習近平国家主席を3選
３月３１日（現地）、野球の第５回WBCで「侍ジャパン」が優勝（マイアミ）
３月２８日、音楽家坂本龍一氏去世、71歳
４月９日、２３日、第20回統一地方選投開票。「自民」苦戦、「維新」躍進
５月１９～２１日、広島で先進国Ｇ７首脳会議 原爆資料館視察・慰霊碑献花 ゼレンスキー大統領急遽参加
６月２１日、国会（第211通常国会）閉会
８月２４日、福島第一原発の処理水海洋放出開始.。中国が日本産海産物の輸入禁止に
９月１３日、第2次岸田再改造内閣が発足
１２月８日、米軍と自衛隊の共同作戦について山本太郎議員が追及、自民党安倍派政治資金パーティー券キックバック（裏金）について蓮舫議員ほか野党議員が追及
１２月１３日、立憲民主党が提出した岸田内閣不信任決議案を否決。臨時国会閉会
１２月１４日、岸田内閣が安倍派４閣僚を交代
2024年
１月１日 午後4時10分ごろ、石川県能登地方を震源とするマグニチュード7.6の地震が発生（能登半島地震）
１月２日、皇居で予定されていた新年「一般参賀」を中止
年初から自民党安倍派議員に検察が事情調査。池田佳隆議員を逮捕
１月１３日、台湾総統選で与党・民進党の頼清徳候補が当選
１月２１日、自民党岸田派、二階派、安倍派が派閥を解消
１月２６日、第213通常国会召集（6月23日までの150日間）
２月６日、指揮者小澤征爾氏去世、88歳
２月１７日、Ｈ３ロケット打ち上げに成功
２月２９日、３月１日、パーティー券をめぐる裏金問題について衆院政倫審が開かれ、岸田首相ほか自民党５氏が答弁
３月４日、日経平均株価が終値で初の4万円台（4万109円23銭）
４月１０日、岸田首相が国賓待遇で訪米。バイデン・岸田会談、上下両院合同会議で演説
４月２７日～５月６日、ＧＷ１０連休。終えて「しごとに行きたくないわね」の街の声
８月５日、日経平均株価が過去最大の下げ幅を記録。前営業日比4,451円安の3万1458円に
９月２３日、立憲民主党代表に野田佳彦氏
９月２７日、自由民主党総裁に 石破茂氏
１０月１日、石破内閣第102代が発足
１０月９日、衆議院解散 １５日に公示 ２７日に投開票（465議席）
１０月１１日、ノーベル平和賞に日本被団協（日本原水爆被害者団体協議会）が選ばれる
１０月２７日、衆議院総選挙。自民党大敗。与党半数（233議席）割れ。投票率53・11％。自民党191、公明党24、立憲民主党148、日本維新の会38、国民民主党28、れいわ新選組9、共産党8、参政党3、日本保守党3、社民党1、無所属12。
日本 [ 領土小国（面積６２位）、海洋大国（排他的経済水域 EEZ ８位)、経済大国（ＧＤＰ４位）、豊かさ中位国（国民一人当たりＧＤＰ３１位）、人口大国（１１位）、世界遺産大国（１２位）、総貯蓄額大国（３位）、軍事費大国（１０位）、女性国会議員小国（１３３位）、平均寿命大国（２位）、高齢化率大国（１位）] の国民・市民・人民として
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[ 昼の丈風 ]
記事
２０２４・１０・１ 国際高齢者デー
２０２４年８月１５日 ７９回目の終戦の日
日本の埋没」とは言わないほうが良い
周回おくれの「日本高齢化」
「高年世代」一人ひとりが自己実現のとき
「消費税」は高齢者のための完全目的税
大正生まれ（１００歳）へのオマージュ（賛辞）
春節 農暦１月１日
自治体ごとの「コーディネーター」と「地域協議体」
資料 いきがい・助け合いオンラインフェスタ２０２３
自治体を支える高齢人材の養成と確保
再録「１０月１日 国際高齢者デー」
「ＳＷＩＴ会議」で一品三種製品を開発して
懇親とともに新製品に知識・技術を活かす（社友ＯＢ会）
「世代交代」でなく「世代交流」で経済を伸長する
三つの高齢者記念日
ChatGPTの“倫理”では世界がキリスト教文明化に
大正生まれ１００歳の心意気
「戦没者追悼」のおことば
マイナンバーカードと健康保険証
「国際協調」国連の中小国を代表する日本
「戦後世代（団塊を含む）」の長寿の役割
２０２４・１０・１ 国際高齢者デー
１９９９年 国連「国際高齢者年」
趣旨 すべての世代のための社会をめざして
高齢者５原則 自立・参加・ケア・自己実現・尊厳
１０月１日 「国際高齢者デー」
平和裏に迎える「高齢化」を２１世紀の国際的潮流と見通した国連は、２０世紀末の１９９９年を「国際高齢者年」とし、１０月１日を「国際高齢者デー」と定めて、世界の高齢者が自立して「すべての世代のための社会をめざして （towards a society for all ages）」活動に参加するよう呼びかけました。
わが国も当時の総務庁を窓口にして、自治体や民間団体が参加して、全国で１０８４件の事業を実施しています。その後新世紀の２０年余、わが国で際立ったことといえば、世代交流による「社会の高齢化」ではなく、世代交代による「社会の若年化」でした。「高齢化」で先行するわが国（いま高齢化率２９％＋）には、「高齢化社会」の国際的モデル事例が期待されているのです。ですが増えつづける高齢者が保持している潜在力は活かされませんでした。
政府の「高齢化対策」としては、「医療・介護・福祉・年金」といった「高齢者（ケア）対策」については、欧米と比較しつつ成果を収めてきました。しかしどこにも先例がない「高齢化社会（参加）対策」については、基本構想として「高齢社会対策基本法」（１９９５年に村山内閣が制定）を掲げ、対策内容として「高齢社会対策大綱」（１９９６年に橋本内閣が閣議決定、５年ごとに見直し）を検討していても、実現する「高年世代」（アクティブシニア）が広範に登場しないかぎり進展をみることはないのです。
かつて「一億総中流」社会をなしとげた先人は、将来を憂慮しつつ去っていきます。世界最速で高齢化率２５％ （６５歳以上の人口４分の１に、２０１３年） を超えたわが国は、「青少年世代」「中年世代」とともに第三の現役である「高年世代」を成立させて、潜在力（知識・技術・資産・人脈・・など）を活かして、史上新たな「高齢化社会」（モノ・サービス・しごと・しくみ・居場所・住環境・移動・地域大学校・高齢社会庁・・など）を創出し、ＧＤＰ伸長、正社員化、優良日用品地産化、賃金・年金上昇、格差是正、文化熟成に向かわねばならないのです。
一人ひとつの貴重な高年期人生をかけて。
2019年１０月１日～2024年１０月１日 「日本丈風の会」設立２５周年
＊２０２４年８月１５日
７９回目の終戦の日、２０２４年８月１５日、政府主催の「全国戦没者追悼式」が東京・日本武道館で開かれました。
コロナウイルス感染対策のため、４年つづけて参列者制限をしてきましたが、ことしは例年の規模に戻して開催、正午の時報とともに参列者が1分間の黙祷をささげ、そのあと天皇陛下が平成・令和と語り継がれてきた追悼のおことばを述べられました。
ことしはふと、１９４５年８月１５日に、皇居・吹上御所の御文庫（地下道でつながる防空壕）の付属庫会議室で、昭和天皇がみずからが吹き込んだ録音（８月１４日）をラジオで聞かれたというおことば（玉音放送)を聞いてみたいと思ったのでした。「ｙｏｕｔｕｂｅ玉音放送（高音質バージョン）」は、耳で聞いただけでは難解な漢語がちりばめられた終戦の詔書です。臣民とともに新たな国の建設を願う心情が厚く込められています。
「朕深く世界の大勢と帝国の現状とに鑑み非常の措置を以て時局を収拾せんと欲し茲に忠良なる爾臣民に告ぐ・・朕は帝国政府をして米英支蘇四国に対し其の共同宣言を受託する旨を通告せしめたり・・世界の大勢亦我に利あらず加之（しかのみならず）敵は新たに残虐なる爆弾を使用して頻りに無辜を殺傷し惨害の及ぶところ真に測るべからずに至る・・帝国臣民にして戦陣に死し職域に殉じ非命に斃れたる者及其の遺族に想を致せば五内為に裂く・・然れども朕は時運の趨く所堪え難きを堪え忍び難きを忍び以て万世の為に太平を開かんと欲す・・爾臣民其れ克く朕が意を体せよ 御名御璽 昭和二十年八月十四日
日本人が「戦争」によって死ななくてよい「戦後平和」の日々はここから始まったのです。・・９０年・・１００年までも
＊２０２４・４・２２～
◎「日本の埋没」とは言わないほうが良い
「日本の途上国化」は「アジア途上諸国の日本化」
米中についでＧＤＰ世界３位だった日本が、ドイツに抜かれインドに迫られ、一人あたりＧＤＰでは３１位となり、台湾、韓国と並んだようです。だからといって、「日本の埋没」とは言わないほうが良い。
なぜといって、大戦後のアジアで一国先進国化をなしとげた日本は、米ソ冷戦終結後のアメリカ一極主導のグローバル化のもとで、アジアの途上諸国に海外進出をして、人材・技術・資本を投じて、民主主義・自由主義・資本主義の経験を移出伝授し、”日本の途上国化”に耐えて、”途上国の近代化モデル（言い過ぎでなく途上諸国の日本化）となってきたのです。現在から未来に向かう「踊り場」で待って、近代化の足並みをそろえてアジアから国際協調の潮流をつくってゆくのですから、この歴史的経緯を「日本の埋没」と言わないほうが良い。
上記の昭和初期生まれの人びとのリストからも知られるように、新世紀２０年余の間にどれほどに知識・技術のある先人が国内で潜在能力を用いないままで去っていったことでしょう。世代交流ではなく世代交代によって、国内的に高齢化人材を失い、労働力のパイを小さくして、ＧＤＰを伸ばせずにきたのです。
世界の多数の中小国の代表として、国際的な新たな潮流をつくっていくのは、戦後復興・高度成長・九割中流という“近似大同社会”を成し遂げてなお優れた潜在力を保持している日本の「昭和生まれ」の人びと、とくに戦後生まれの「平和団塊」（ここでは1946年から1950年）の人びとなのです。一方では「世代交代」を成し遂げつつ本来あるべき「世代交流」によって、新たな“地域共生社会”（三世代平等社会）という成熟した姿に向かって国際的・歴史的役割をはたす自己実現の日々を実感することになるのです。「毎日が日曜日」などと揶揄されていては実現できないのです。
周回おくれの「日本高齢化」
一歩先に高齢者が社会参加に立つとき
先にも述べましたが、世界最速で「高齢化率２５％」（６５歳以上が総人口４人にひとり）に達したわが国は、フロントランナーとして一歩も二歩も先行して社会の高齢化の事例を示さなければならないのです。が、高齢者の成熟した生活感性を活かした新たな「高齢化社会」への展開において、西欧（どこも２５％に達していない）に習いながら足並みをそろえて推移している現状は、トラック長距離走に例えれば、周回遅れの態様と同じであるということになるのです。
政治体制においては世代交代による“若年化”が進み、経済においては長期の“ゼロ成長”が続き、文化現象としては“愛痴化”によるバカ本の流行をもたらして、本来あるべき世代交流による“共生社会”（三世代平等社会）という成熟した姿に向かっているとはいえないのです。九割中流という“近似大同社会”を成し遂げて、なお優れた知識・技術を保持している「昭和生まれ」の人びとの潜在力を活かした成果を年々確認する記念日として、４月２９日「昭和の日」をみんなで祝う日としたらいいのではないでしょうか。
＊２０２４・３・１８～
初の「高年世代」が成立している日本
一人ひとりが自己実現のとき
「高齢化率」２５％に達して社会の高齢化を先導している立場として、わが国では初の「高年世代」が成立していると理解すべきでしょう。「高齢化率２５％に達したとき成立」とするのは本稿（日本）の立場です。
「高齢化時代」（～７％）、「高齢時代」（～１４％）、「趙高齢時代」（～２１％）という国際基準の時期を経過して、総人口の４分の１に達したときから「高年世代」（「青少年」・「中年」・「高年」の三世代時代）がはじまるという基準を設けて対応しようというのです。これは目下のところ高齢化がすすむ先進諸国のうちではわが国がトップで２位のイタリア（２３％＋）もなお達していないという事情にあるからです。
国際的に特別な何かを始めるわけではなく、いまある場で「戦後生まれ（平和団塊）」のみなさんが、暮らしの場で生活感性を活かした新たなモノ・しくみづくりをし、その小さな水玉模様のような「自己実現」の成果が重なって、「日本高齢化社会」が見えてくるのですから。
「消費税」は働きずめ（ワーカホリック）だった
先人を慰労する完全目的税だった
まずは「消費税」の「高齢者三経費」（高齢者介護・高齢者医療・年金）としての完全目的税ですね。小渕（恵三）内閣のときに完全目的税にしました。当時の自由党をリー ドした考えは、この社会を建て直した人はいったいだれなんだ。若い人は恩恵を受けているだけではないか。もっといえば「赤紙」をもらった人が戦後がんばった。この人たちの晩年に報いるために「高齢者三経費」として目的税にして、それ以外に使えないようにし た。宮沢（喜一）大蔵大臣は他党の提案だけれどもわかってくれて、自民党には完全目的税という発想まではないけれどもといって、予算総則に「高齢者三経費」にしか使えないと書いてくれた。完全目的税というのは会計的に目的税だから一般会計にいれない。そのときに広げて、子育てを加えて四経費になった。もうひとつ高齢者医療だけでなく一般医療にしたので医療保険にも使えるようになっているのです。（藤井裕久氏の談話）
大正生まれ（１００歳）へのオマージュ（賛辞）
「大正生まれ」の歌
大正生まれの男たちは「富国強兵」教育の下で育てられて、大陸や太平洋の戦場に送られて戦って命を落としました。生き残った男たちはこんどは「企業戦士」となって、死んだ者、傷ついた者の分まで働いたのでした。
女性たちは「良妻賢母」教育で育てられて、良妻として銃後をまもり、父や夫や兄弟を戦地で失い、戦後は賢母として子どもを養育し、戦禍の記憶を胸の奥深くに閉じこめて平和を支えてきました。その長寿は長期平和の礎です。子どものころに中国東北で「自ら生きよ」と棄民にされ、いままた年老いて一人暮らしで「自ら生きよ」と二度も放棄された人もいます。
憲法の平和条項に自衛隊を書きこむなどという、また戦争という事態を想定させる動きをみせる男たちに対して、生命を生み育てた女性の側からの告発として、「かあさんは許さない」と老母たちはいうのです。力をつくして戦後の復興・高度経済成長を成し遂げた「大正生まれ」の人たちは、１９７５年・昭和５０年には５０～６４歳でした。
「大正生まれ」の歌 「大正生まれ」の歌は１９７６年にテイチクからレコードが出されています。作詞者の小林朗（こばやし・あきら）さんは大正１４年生まれ。２００９年２月２日に亡くなりました。
「大正生まれ」 小林朗作詞 大野正雄作曲
♪大正生まれの俺達は 明治の親父に育てられ
忠君愛国そのままに お国の為に働いて
みんなの為に死んでゆきゃ 日本男子の本懐と
覚悟は決めていた なぁお前…以下略
「大正生まれ（女性編）」の歌は１９７９年にテイチクからレコードが出されています。
「大正生まれ（女性編）」 小林朗作詞 大野正雄作曲
♪大正生まれのわたし達 明治の母に育てられ
勤労奉仕はあたりまえ 国防婦人のたすきがけ
みんなの為にとがんばった
これぞ大和撫子と 覚悟を決めていた ねぇあなた…以下略
＊２０２４・２・１０
◎春節 農暦１月１日
14億人の食を確保する中国農業
今年は陽暦の２月10日が農暦（旧暦）の１月１日で、日本を除いた東アジアの諸国では「春節」として国民の祝日になっています。中国では2015年から除夕（大晦日）から1月７日まで８日間が国民の祝日期間とされて、全国の農家では家族がそろって新年を祝うのが習わしですから、そのために連休を利用する帰省で、「春節」の前後４０日間に延べ90億人が移動すると予測（今年からマイカーを含めた「春運」。中国政府）されているのです。14億人の食を確保する農業は基幹産業のひとつです。
わが国では、安くて丈夫で長持ちする「MADE IN JAPAN 製品」が輸出されてその見返りに世界各地の一次産品が輸入されて、「飽食の時代」をすごしてきました。そのためもあって「食料自給率」が３８％（東京は０％）という先進国で最低（２位イタリアが58％）になっています。
各自治体は、地元三世代の知識・技術を集めて「地域共生社会」の優先事業として、地産食品を１次（生産）、２次（加工）、３次（サービス・販売）までを一体的に進める「６次産業化」を競って、地域から「食料自給率」の回復を成し遂げるべきときでしょう。
＊２０２３・１０・９～
◎ 日本社会の「高齢化」をすすめる 地域支援
自治体ごとの「コーディネーター」と「地域協議体」
コロナ禍のあとの新たな日常は、国民として将来に期待を寄せられる展望を持てず、市民・住民として自治体・生活圏での今日明日をたいせつにして過ごすことが肝要になっています。
そのための窓口になるのが各自治体が取り組んでいる「生活支援体制整備事業」です。遅速はありますが、自治体ごとに設置を競って急いでいるのが「生活支援コーディネーター」と「協議体」です。コロナ禍のあとの地域住民の「いのちと暮らし」を守る「地域共生社会」づくりの中核になろうとしています。「コーディネーター」は個人であり有償なので委嘱を終えて活動に入っていますが、「協議体」は多様な主体（社会福祉協議会、さわやか福祉財団、生活協同組合、民間企業、ＮＰＯ、ボランティア、老人クラブ・・）が支援に入って構成されるため、自治体ごとに異なる事情があり、設置に遅速が生じているようです。
「さわやか福祉財団」は、全国的なこの事業に初期から組織をあげて取り組んでいます。「いきがい・助け合いサミット」を大阪・神奈川・東京で開催し、今回「いきがい・助け合いオンラインフェスタ2023」を主催。１０月２日～１６日にわたって以下の配信スケジュールで実施しました。
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活動参考資料
いきがい・助け合いオンラインフェスタ２０２３
主催：公益財団法人さわやか福祉財団
2023年10月2日（月）～10月16日（月）
プログラムのテーマ 「学ぼう編」は（学）、「語ろう編」は（語）
10月2日（月）13:30～15:00 オープニングフォーラム
10月3日（火）10:30～12:00 （学）生活支援コーディネーターの任務と役割
10月3日（火）13:00～15:00 （語）住民のやらされ感を払拭し、生活支援コーディネーターは地域にどう働きかけるのか
10月4日（水）10:30～12:00 （学）どうする！協議体
10月4日（水）13:00～15:00 （語）協議体の可能性を広げよう！
10月5日（木）10:30～12:00 （学）助け合い活動を広めるための都道府県の役割
10月5日（木）13:00～15:00 （語）助け合い活動が広がる支援はどんなもの？
10月6日（金）10:30～12:00 （学）助け合い活動を広めるための評価の考え方とは？
10月6日（金）13:00～14:30 （学）地域で望む生活を実現するために、積極的に助け合い活動をケアプランに取り入れよう
10月10日（火）10:30～12:00 （学）地域は孤立しがちな人とどうつながっていくか
10月10日（火）13:00～15:00 （語）孤立しがちな人も参加したくなる地域づくり
10月11日（水）10:30～12:00 （学）共生社会づくりの戦略として居場所づくりをしかけよう！
10月11日（水）13:00～15:00 （語）居場所はいろいろ 多様な手法を学び合おう！
10月12日（木）10:30～12:00 （学）生活支援を広めるために「助け合いの理解」を深めよう！
10月12日（木）13:00～15:00 （語）助け合いの生活支援をどう広げていけるか
10月13日（金）10:30～12:00 （学）移動支援の進め方・広げ方（実践編）
10月13日（金）13:00～15:00 （語）移動支援の進め方・広げ方（応用編）
10月14日（土）10:30～12:00 （学）シニアの生活支援活動を含む社会参加の広げ方
10月14日（土）13:00～14:30 （語）シニアの生活支援活動を含む社会参加の実践
10月16日（月）10:30～12:00 （学）認知症の人の社会参加を地域みんなで推進しよう
10月16日（月）13:00～15:00 クロージングフォーラム
問い合わせ先 いきがい・助け合いオンラインフェスタ事務局
メールfesta@sawayakazaidan.or.jp 電話03-3583-1630
総合問い合わせ先 公益財団法人さわやか福祉財団 電話03-5470-7751
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＊２０２３・１０・２～
◎ 日本社会の「高齢化」をすすめる
自治体を支える高齢人材の養成と確保
「地域生涯大学校」の役割
市町村合併の重要目標の一つに人材養成（教育）があって、「明治の大合併」のときにはわが村の「村立尋常小学校」が設置され、大戦後の「昭和の大合併」のときにはわが町の「町立新制中学校」が合併のシンボルとされました。「平成の大合併」の課題が赤字財政への対処とともに「高齢化」対策にあったのですから、高齢化時代の自治体を活性化する高齢人材の養成が目標とされ、公立の「生涯学習大学校」の設立が考慮されて妥当なところでした。
ところがこの国の新世紀の改革は若者による「世代交代」が潮流になり、高齢者の「世代交流」の活動は底流になりました。国（文科省）は、「リカレント学習（社会人の学び直し）」のほかには新しい高齢人材教育の明確な指針を示さなかったのです。増えつづける高齢者が潜在力として保持している知識・技術・資産・人脈は活かされず失われていきました。その間も高齢者は増えつづけて、わが国は世界最速で高齢化率２１％（２００７年）に達して超高齢化時代を迎えました。高齢化率２５％ （６５歳以上の人口４分の１に、２０１３年） を超えています。
「平成の大合併」が一段落したのが平成１８（２００６）年３月、１８２１の７７７市８４６町１９８村に合併されました。平成２４（２０１２）年２月になって文科省生涯学習政策局は、報告書素案「長寿社会における生涯学習の在り方について」（秋山弘子座長）を発表しています。その中で自治体の役割には期待しながら、具体的には「生涯学習コーディネーター」などの養成にとどまっています。「地域生涯学習大学校」は、高齢住民が高齢期３０年を地域で暮らすために必要な知識・技術を習得するための施設であり、自治体はまちの活性化のために高齢人材を確保し活用できることになります。認定こども園・小学校・中学校・高等学校・生涯学習大学校が自治体が運営管理する教育機関ということになります。
現場からの強い要請によって、文科省と厚労省の共管による幼保一体型の「認定こども園」が成立したように、新たな「長寿社会」に対応する高齢人材養成の「高齢者教育」が、文科省と厚労省の共管によって検討され、各自治体によって「地域生涯学習大学校」の設置（中学校区単位）が進められねばならない時期にあるのです。「高齢者意識の醸成」と「地域生涯学習施設」の欠落は、教育史的に問われなければならないでしょう。「地域支援コーディネーター」（厚労省）と「生涯教育コーディネーター」（文科省）が力を合わせて担当する「公立生涯学習大学校」という位置づけが想定されるのです。
こうして先進的な自治体から、地域の高齢者が抱える課題への対応として、健康と暮らしの「地域包括支援センター」、就労と地域活動の「地域シルバー人材センター」とともに、知識・技術・学友を養成・確保する「地域生涯大学校」を核とした「地域生涯学習センター」の３センター体制が整備されていくでしょう。
再録 「１０月１日 国際高齢者デー」
「三世代現役平等社会の日」宣言 日本丈風の会
平和裏に迎える「高齢化」を２１世紀の国際的潮流と見通した国連は、２０世紀末の１９９９年を「国際高齢者年」とし、１０月１日を「国際高齢者デー」と定めて、世界の高齢者が自立して「すべての世代のための社会をめざして （towards a society for all ages）」の活動に参加するよう呼びかけました。
わが国も当時の総務庁を窓口にして、自治体や民間団体が参加して、全国で１０８４件の事業を実施しています。
新世紀の２０年余、この間に際立ったことといえば、世代交代、ＧＤＰ・賃金の停滞、非正規社員化、日用品の劣化、格差の定着、そして“愛痴化（バカ化）”・・などでした。
「高齢化」で先行するわが国（高齢化率２９％＋）には、「高齢社会」の国際的モデル事例が期待されているのです。ですが高齢者の保持している潜在力は活かされず、現状は「若年化」がすすみ、国の負債は１３００兆円に達しています。
政府の「高齢化対策」としては、「医療・介護・福祉・年金」といった「高齢者（ケア）対策」においては、欧米と比較しつつ成果を収めてきました。しかしどこにも先例がない「高齢社会（参加）対策」については、基本構想として「高齢社会対策基本法」（１９９５年に村山内閣が制定）を掲げて、対策内容として「高齢社会対策大綱｝（１９９６年に橋本内閣が閣議決定、５年ごとに見直し）を検討していても、実現する「高年世代」（アクティブシニア）が広範に登場しないかぎり進展をみることはないようです。
かつて「一億総中流」社会を体現した先人は、将来を憂慮しつつ去っていきます。世界最速で高齢化率２５％ （６５歳以上の人口４分の１に、２０１３年） を超えたわが国は、これからの２０年、「青少年世代」、「中年世代」とともに第三の現役である「高年世代」を成立させて、潜在力（知識・技術・資産・人脈・・など）を活かすこと。史上新たな「高齢化社会」（モノ・サービス・しごと・しくみ・居場所・住環境・移動・高齢社会庁・・など）を創出し、世代交流、ＧＤＰ伸長、正社員化、日用品地産化、賃金・年金上昇、格差是正、文化熟成に向かわねばならないのです。
一人ひとつの貴重な人生をかけて。
国連の「高齢者五原則」は、自立・参加・ケア・自己実現・尊厳
2019年１０月１日～2023年１０月１日
＊２０２３・９・２５～
◎ 日本社会の「高齢化」をすすめる ものづくり（企業）
「ＳＷＩＴ会議」で一品三種製品を開発して
「日本型マネジメント」の現場を継承
新世紀これまでの２０年、本稿が期待してきたこの国の「社会の高齢化」のための企業の変容の姿です。歴史になかったレベルの昭和の「近似大同社会」（九割中流）を成し遂げた人びとのうち、およそ半数の先人は、その後、培って保持していた潜在力を活かせずに、この国の将来を危惧しながら去世していきました。
ここはスウェット（sweat 汗をかく仕事）ではなく「スウィット」（swit）です。シニア（Senior）社員、女性（Women）社員、ＩＴ若年（Information Tecknorogy）社員による「一品三種」の製品開発のための合同会議が「ＳＷＩＴ（スウィット）会議」です。
現有の主要製品のラインは確保しながら、新企画の製品開発をするための拠点、それが「ＩＴ若年製品」と「女性製品」とさらに「高齢化製品」の三開発部門の社員によって構成する「ＳＷＩＴ（スウィット）会議」です（司会・進行役は現有製品部門が担当）。共生社会（家庭＋）の暮らしを豊かにコーディネートする「一品三種」の新製品が三者の合議によって検討されます。ここに「日本型マネジメント」の生き生きした現場が継承されるのです。
それぞれの部門が競いつつ合議することで、これまでの個人の需要にインセンティブを置く現有商品に勝る新製品が各業種から登場してくることになるでしょう。
生活者としてそれぞれ異なった立場から、現在の「グローバル・スタンダード」（国際標準）を超えた新製品開発の社内協議の体制ができた「日本型企業」が、共生社会（家庭＋）対応にコーディネートされた最良の「一品三種」の商品開発力を発揮します。合議の結果として、三世代の消費者の益を思う「モノづくりの志」が製品として表現されるMADE IN JAPAN製品。「和風の絆」がおのずから製品化に発揮される生産活動が「ヒューマン・スタンダード」（全人標準）に最も近くにあるということを「ＳＷＩＴ会議」と製品が示すことになるでしょう。
◎ 日本社会の「高齢化」をすすめる 「ＯＢ（社友）の会」
懇親とともに新製品に知識・技術を活かす
ＯＢ用新事業の提案・検討・採択の場に
熟年社員は６５歳定年で企業の生産現場から離れます。「社友」になるわけですが、といって関係を断つわけではなく、「ＯＢ（社友）の会」を通じて企業への帰属・愛着意識をもつことで同僚とともに生涯を安堵して暮らしているのです。毎年おこなわれている「ＯＢ（社友）の会」はお互いの息災をたしかめあう懇親の場として健在です。その中で語られているわが社の事業論議（現状批判も）を新事業への糧（叡智）として活かして、親睦の会の中に、ＯＢによる新事業「ＯＰ（Older Persons）用品」の提案・検討・採択の場をもうけること。業種によって異なるでしょうが、共生社会の「一品多種（四種＝若年・一般・高年・女性用）」コーディネートは時代の要請なのです。
わが社の将来の安泰に資する恒例行事となるでしょう。企画・選考の仕方はいろいろあるでしょうが、「ＯＢ（社友）の会」を発表の機会とすることの意味合いは大きいでしょう。すでに先行して実現しているところもあると想定されますが。
社長賞でも名誉会長賞でもいい、「ＯＢ（社友）の会」で評価を受けた提案は後輩の社員にまかせるのではなく、シニア部門として発案者と同僚が現場にもどって生産にたずさわることになります。社の厚生施設はその収益で運営すべきでしょう。これが本来の「生涯現役」であって、現在のゴムヒモ伸ばしのような現役延長ではわが社の将来の安泰まではありません。
＊２０２３・９・１８～
◎ 日本社会の「高齢化」をすすめる 世代交流
「世代交代」ではなく「世代交流」で経済を伸長する
モノづくり（企業）と居場所づくり（自治体）・・
新世紀これまでの２０年、経済の「ゼロ成長」の末に「ＧＤＰ」は３位（１５％から５％に）を保っているものの「一人当たりＧＤＰ」では３０位（Ｇ７最下位）まで後退した日本。領土では６２位という中小国であり、１２７０兆円という負債を抱えているものの、シーソーの一方にそれより重い２０００兆円もの貯蓄を乗せている貯蓄大国（３位）の日本。
立憲・民主・自由な国づくりをし、国際的な災害があれば人もモノも支援金も出してきた日本に対して、外からの不平を聞きません。外のどこにも敵を持もたない平和指向の国で、外来の客人は差別のないおもてなしを受けているのです。
戦禍のあとこれまでの７７年、欧米先進諸国から多くを学んで、東洋から唯一先進国Ｇ７に加えられていますが、実は学ぶばかりでなく一歩先んじて先行事例をつくる役目もあるのです。そのひとつが国連が２１世紀の国際潮流として想定した「社会の高齢化」です。増大する高齢者がリードして新たに形成する「すべての世代のための社会」（１９９９年「国際高齢者年」の指針）なのです。
ところがこの国は新世紀の改革を「世代交代」による若者の成長力にまかせて、高齢者は時代をつくった功労者として温存され、健常に余生を送れるよう医療と介護を充実して敬愛されてきたのです。経済のパイは小さくなり、社会は「若年化」し、前記したような国際的な後退を余儀なくされてきたのです。日本社会は全員参加の「高齢化」に向かっていないのです。
先人は保持していた潜在力を活かすことなく去世していきます。 新世紀のこれからの２０年は、「世代交代」ではなく「世代交流」によって、３６００万人の高齢者が保持する知識・技術・経験・資産・人脈を活用したモノづくり（企業）と居場所づくり（自治体）をすすめて、すべての住民が安心して暮らせる共生社会を達成するときなのです。（つづきます）
＊２０２３・９・１１～
高齢者記念日が三回
わが国の高齢者は三回の高齢者記念日をもっています。
９月１５日は「老人の日」です。 厚労省が ９月１５日での１００歳以上の人口を発表しています。2023年は過去最多の9万2139人で女性が8万1603人、男性が1万536人。昨年から1613人増えました。女性の最高齢は大阪府柏原市の巽フサさんで116歳、男性の最高齢は千葉県館山市の薗部儀三郎さんで111歳。
９月第三月曜日（１８日）は「国民の祝日・敬老の日」です。総務省推計（９月１５日）での高齢者人口（65歳以上）は3623万人（前年より減） 女性2051万人 男性1572万人 高齢化率２９．１％。80歳以上の割合が初めて10％を超えました。
１０月１日は「国際高齢者デー」（1990年の国連総会で採択）です。国連は２１世紀が平和のうちに経過し、国際的に増大する高齢世代が新たな社会を形成することを想定して1991年から実施しました。最速で高齢化がすすむわが国では、世代交流による共生社会の創出をめざす活動の成果を確認する日であるとともに、先行事例を国際発信する役割が期待されているのです。
＊２０２３・９・４～
キリスト教文明 vs 東洋文明
ChatGPTの“倫理”では世界がキリスト教文明化 に
９月初めにローマ教皇が信者数1500人というモンゴルを訪問しています。フランシスコ教皇は3日、首都ウランバートルでミサを行い、隣国の「中国国民への挨拶」として、1千万人ともいわれる中国のカトリック教徒に「良きキリスト教徒、良き市民であれ」というメッセージを送りました。中国外務省も4日、「バチカンとの関係改善に常に積極的な態度を持っている」と表明しましたが、国内でのキリスト教関係の祭事（クリスマスほか）や文字表現などには監視を強めています。
「初めに神（ＧＯＤ）ありき」とする２千年紀のキリスト教文明に対して、「初めに生命（天命）あり」とする３千年紀の中国文明の東西二文明の較立（対立でなく）が現代の大命題。ＩＴ事業の成果であるChat（チャット）GPTを支える“倫理”（現在のままでは世界がキリスト教文明化する）においても中国は「安身立命」の独自の”倫理”を導入するでしょう。
２千年紀を海外渡来の八百よろずの文物を“国風”に整えて「安心立命」につとめてきた日本は、両様のChat（チャット）GPT”倫理”を文明の成果として両用していくのでしょう。
＊２０２３・８・２１～８・２８～
「下流老人」への支援給付金３万円
大正生まれ１００歳の心意気
これから「１００年人生」を迎える人のつぶやきより先に、いま「人生１００年」に達した人びとの沈黙を。１００歳ですから１９２３年・大正１２年の生まれです。「大正生まれ」の人びとは、先の大戦の敗戦（戦禍）を１９４５年・昭和２０年に２０～３４歳で迎えて、みんなして貧しさを分かち合い、亡くなった人や傷ついた人の分まで合わせて三人分も働いて、みんなして等しく豊かになろうとした人びと。自分のための貯蓄など考えもしなかった人びと。「九割中流」をなしとげて、やっとほっと安堵した大正人。
そんな戦後復興の功労者に対して、貯蓄がないゆえに「下流老人」と呼び「老後破産」と評するとはなんたること。「九割中流」の功労者を「下流老人」とはなんですか。戦禍のあと「ほどほどの赤字人生が男の生きざま（美学）」といった心意気で貯蓄するよりは周りの人びとへの心づかいにおカネを使った人びとに貯蓄がないのはあたり前。とくに中小企業の経営者にそういう人びとが多くいて、みんなの暮らしに差が生じないことを優先したからこそ、史上にまれな「九割中流」という平等社会（近似大同社会）がつくれたのです。史上にまれですから、後人にどういわれても自分の「人生１００年」に誇りこそあれ後悔はないでしょう。国から贈られるメッキの銀杯が恥ずかしい純銀の人生なのです。
支援給付金３万円？ 「下流老人」と呼ばれようと、一日３００円でも生き抜く覚悟があり自負があり、ひもじさと貧しさからはじまって最後にまた貧しさとひもじさにもどる人生を、わが人生として受け容れて、いまさら国からの救済なんか求めない人びとなのです。それが「１００年人生」を生きる「大正人」の覚悟なのです。
＊２０２３・８・１４～
「戦没者追悼」のおことば
日中韓三国の国民が近づく日
「戦没者追悼」のおことばに上皇と新天皇の継続と相違をみることができます。
８月１５日の「全国戦没者追悼式」での新天皇の「おことば」は、思いにおいても、ことばの継承においても、上皇の立場をしっかりと踏襲されてはいますが、上皇が「深い反省とともに」と体験と重ねていわれたところを、新天皇は「深い反省の上に立って」というご自分の意識での表現に替えておられます。 胸の奥に戦禍の記憶を留めている人びとは、岸田内閣の軍事費大幅増に戦後平和期から新たな歴史的現在へ、次の “戦間期”への転移にあることを感じ取っているのです。 日本国は近代の歴史に学ぶことができず、毎年「戦没者追悼」のことばは重ねながらも、歴史を繰り返す軍国化への道を歩もうとしており、そのことに韓国は同じ日におこなう「光復節記念式典」で警戒をつよめているのです。 中国からは閣僚の靖国神社参拝への抗議を受けつづています。わが国は、自国の「戦没者追悼」とともに「歴史の深い反省」に立って、隣国とともに非軍事平和の国づくりの道を歩まねばならないのです。 ８月１５日は、本来は日中韓三国国民が同じ思いで年々その道程を確認して一年一歩ずつ近づく日にせねばならのです。
＊２０２３・８・７～
マイナンバーカードと健康保険証
納得を得つつ表裏１枚化に
本稿が先人の叡智から得て人生の有り様（よう）としているのが、「からだ（体）・こころ（心）・ふるまい（技）」という「三身存在論」（東洋哲学の存在論）です。よく観察すればこれ以外に人間存在はないのがわかります。だれの人生のプロセスにも順調に推移する正の時と思うにまかせない負の時があって、負の時の「からだ（医療）・こころ（認知症）・ふるまい（介護）」にかかわるのが「健康保険証」です。これはすでにだれもが頼りにして傍らにたいせつにしているカードです。ひとときも手放すわけにいきません。順調な正の時にかんする「戸籍・固定資産・車・教育・選挙・・」など、国はさまざまな国民のデータを管理していて、それらを一括してまとめようというのが「マイナンバーカード」。写真入りで本人確認をしようというのです。が、前述したようにマイナンバーカードと現行での健康保険証の一括化には国民にとって用途にも必要性にも違和感があるのです。ですから対策の信頼性を確保するために、健康保険証を元のままにして、２枚体制ですすめて、広報と実用化によって納得を得つつ表裏１枚化に移行するといった構想の柔軟性が必要でしょう。逆では対策あれど構想見えずなのです。
＊２０２３・７・１６～７・３１～
国連の中小国を代表する日本
市民が支える「国際平和」
先の大戦のあと、勝利国と敗戦国とを問わずそれぞれに「戦禍」から学んだことを戦後（1945～）に活かせなければ、歴史は繰り返されることになります。それは「第三次世界大戦」と呼ばれることになる大惨劇であり、「第二次」大戦以後の武器開発、「核」戦力の導入によって、犠牲者は“億人”に達するでしょう。戦火はささいなことに発端します。ささいな戦火は次第に拡大して戻りの道を失い、だれにも止められなくなり、行き着くところまで行って終わります。「第二次」大戦のあと、これまでの戦後７０年は、「国際連合」がそれを避ける「国際協調」のしくみとしてなんとか機能してきましたが・・。
「米ソ冷戦期」（～1989）のあと、戦火を交えずに覇者となったアメリカを一極中心とするグローバル自由経済のもとで、開発途上の諸国は、いちじるしく発展をとげました。「ＢＲＩＣＳ（新興５大国）」や後発発展途上国（グローバルサウスの国々）を含めて国連加盟は１９３カ国に達しています。これらの国々のそれぞれの発展を平和裏に支援するのが「安全保障理事会常任理事国」（戦勝５カ国、ロシアも）で、紛争抑止のための軍事力を保持し、多様な発展のプロセスを保障する「拒否権」を付与されて、国際平和の維持につとめてきました。ときには対立しながらも。
その重要な立場にあるロシアがウクライナに軍事侵攻したのですから、「国連」の平和維持のしくみの根幹への挑戦です。「冷戦」が戦火になろうとしているのです。
国連を通じて「日本」が独自の立場でできること。せねばならないこと。
先の大戦の敗戦国であり、「恒久平和」をめざす憲法を掲げて、安保理事会常任理事国のアメリカ軍の監視を受けながら、７８年の実績をもつ「非軍事平和（専守防衛）」の国づくりをしてきたのが日本です。国民と「歴代首相たち＋外務省」がつちかってきた戦後の「平和外交」は一貫しています。ロシアの軍事侵攻に反対する１４０カ国（Ｇ７・グローバルサウスの国々など）に呼びかけて、インドなどとともに代表国を形成して、「２１世紀世界平和宣言」を起草し提案する立場を明らかにすべきときでしょう。「戦禍」から学んだ「国際協調」を国民の創意として、世界の平和指向の市民に訴えるべく。もちろん、米国内の米軍を支える「国際協調」勢力、中露を含めた安保常任理事国の市民に対しても。
この夏、海外の視察に出かける国会議員は、手分けして世界の中小国をまわり、国際平和につとめる日本と国連で協働するよ う訴えるときでしょう。
＊２０２３・７・１０～
「非核非軍事化平和」の国づくりを問う「解散」
「戦後世代（団塊を含む）」の高齢者の役割
多様な異論を想定しつつ、暑熱の８月を前に「戦禍」を体験した高齢者のみなさんの立場から論旨を固めて記します。それが本稿の立場でもあるからです。先の世界大戦のあと、戦勝国も含めて国際紛争の解決に軍事力を用いないことを誓ったはずでした。広島・長崎の”核”の戦禍を体験した敗戦国日本は、人類の滅亡すら予感させる”核戦争”の再来を避けるために、その人類の悲願を託されて戦争放棄の”九条“を持つ憲法を国是としたのでした。
５月19～21日の「Ｇ７広島サミット」に対する総括で、本稿は「非核平和」のみならず、戦後保持してきた「非軍事化平和（専守防衛）」の国土づくりの継承を国民（市民）に問う「解散」を提案しています。新世紀20年余を「世代交流」ではなく「世代交代」を変革の原動力としてきた政界の現状（軍事力増強、「解散」にむけた政党間の場所とりゲーム）では実現がむずかしいことは明明白白ですが。
70年に及んで外界の平和を胸内の戦禍によって”戦後平和期”として守ってきた高齢の人びとが去り、内の平和は外の軍事力によってしか守れないと考える若い人びとが増えて、”戦間期”を迎えようとしているといえるのです。
ですが、国の外の「国際協調」という国連が担ってきた世紀の潮流を見据えた外交としては、国際紛争を抑止するために軍事力を保持する安保理常任理事国（戦勝５カ国、ロシアも）のアメリカ軍の監視のもとで、多大な分担金を担いつつ、アジアを代表する非常任理事国（１２回目）として、日本は、多数の中小国（市民）の敬愛を受けてきたのです。いま２０２３～２０２４年の非常任理事国の期間に、中小国を束ねて説得し力づける「非軍事平和（専守防衛）の日本」を非軍事化の国づくりの実例しとして示すまたとない契機なのです。
全国の地域（選挙区）の三世代が平等の立場で参加して、議論して総括して、軍事力増強・政党間の場所とりゲームを排して、「平和日本」の地域代表にふさわしい新たな代表者を国会に送り出して、「専守防衛」に徹する「２１世紀日本平和宣言」を決議して高く掲げる・・。
その活動の芯になるのは、「戦禍」のあと貧しさと豊かさを等しく分け合い「一億総中流」を成し遂げ、企業と社会と家庭のために３人前の働きをして人生を送ってきた”戦後世代（団塊を含む）”の仲間たちでしょう。子や孫の暮らしを支えながら、高齢者の成熟した生活感性にふさわしい地域社会（モノやしくみ）を新たに構想し創出してゆくことになります。
一人ひとりが目標とする自己実現は、総体として「日本（人）のゆめ・夢・Dream 平和の１００年・１００年の人生」の達成となって、それを見て後人は次の時代の目標として引き継ぐのです。
・＊・＊・＊・＊・＊・
[ 晩 の丈風 ]
記事
「和風ニッポン」は世界の歴史文化鉱脈
「Ｇ７広島サミット」を総括 世界大戦から学ぶ
国づくりを確認する「解散」が大義
「Ｇ７首脳広島ビジョン」
「こども家庭庁」とともに「高齢社会庁」を
欧州諸国に周回遅れの「日本高齢化」
国に「ＮＯ」をいう市民
「戦火の犠牲」になった人びとの心火
未公開トーク
追悼：半藤一利・藤井裕久 対話
国家の品格は「平和」を守ること
＊２０２３・７・１～
「多重標準」の日本文化を意識する
「和風ニッポン」は世界の歴史文化鉱脈
３月31日（現地）マイアミでのWBCクラシックでの「侍ジャパン」優勝いらいエンゼルスで好調を持続している二刀流・大谷翔平（Shohei Ohotani）は、６月末に30ホームラン、７勝３敗、打撃３割台ですが、７月１２日のオールスターまでは持続しそうです。
野球（ベースボール）という日米共通の人気スポーツでのヒーローとしての大谷を育てたのは、地域（県）対抗の「甲子園」。スポーツでの「和風」という多重性の成果なのです。「文化の多重性」こそ日本民族の特質なのです。
なによりまず「日本語」。本稿の「漢字かなカナＲＯＭＡ字まじり」の日本語表記からしてその証です。こんな歴史を織り込んだ言語表現はほかに見当たりません。日本文化は外来の文化を撚り合わせて総合しています。世界遺産に登録された「和食」をはじめ和服も和風住宅も日常の暮らしの「和風」のありようは、国外からの技術・文化の長所を取り込んだ統合の成果を示しています。
「ニッポンは世界の歴史文化鉱脈である」と本稿は臆せずにいいます。なぜそういえるかというと、はるかな遠い日に、東に向かった文化の波は漢・韓を通じて日本に達して開花し、西に向かった技術の波はローマ・西欧・北米を経てはるかに遠い日本に至って開化したと知れるからです。極東であり極西でもある日本にたどりついて開花・開化しなかった数多のものは、この島国のどこかに埋もれて蓄積されて、知られることなく文化鉱脈となって浅く深く横たわっているのです。そういえる理由は、わずかな特例のほか、この国から西へも東へも出ていった形跡がないからです。
ＡＩ時代になって、いまや東方にも西方にもパーツ・アンノウン（知られざる地）はなくなりました。陸からも、海からも、空からも、最終便は着いてしまったのですから、もはや待っていても知られざる新しい波はどこからもやってこないのです。そんな外来文化の溜め込み状況は、日本人は見て、聞いて、触れていながら気づいていないのですが、国外から訪れた人びとは、「クール・ジャパン」として発見を楽しんでいるのです。
＊２０２３・６・１２～
「Ｇ７広島サミット」を総括する ２
先の世界大戦から学ぶべきもの
「非核平和」はいうまでもなく「非軍事平和」
核はいうまでもなく核なき軍事紛争もあってはならないこと。国際平和のための抑止力として武力を保持している国連の安保理常任理事国（戦勝５カ国）であるロシアによるウクライナ侵攻は断じて許してはならない暴挙ですが、ゼレンスキー大統領を迎えたＧ７のリーダーは、”不在の在”としてのロシアを説得できる外交的叡智を発揮して、紛争解決に当たる方途を論じるべきだったでしょう。まことに残念なことに、議長国日本の岸田首相には「反核平和」はあっても「非軍事平和」の構想がなく、「Ｇ７広島サミット」はゼレンスキー支援に終始したのでした。
軍事力増強は”平和の大地”であった日本各地での弾薬備蓄を現実化し、さっそくアメリカから火薬・弾薬供与の要請がなされるに及んでいるのです。
＊２０２３・６・５～
国民（市民）が国をどう守るか
「非軍事化平和」の国づくりを確認する「解散」が大義
多大な軍事費を先に決めて、のちに予算化するというやり方は戦前と変わらない手法です。歴史から学んで、「専守防衛」に徹して、77年にわたって”戦後平和”の国づくり（国民）・まちづくり（市民）・人づくり（個人）に専念してきた日本。ところがいま戦禍の体験のない首相と閣僚は、国民的議論を経ずに、平和で自由で民主主義の国を軍備増強によって守るという政策をとろうとしているのです。平和を守るどころか、軍備増強によって新たな”戦間期”に入ることになり、その先のステージは”戦前期”に・・。
岸田首相と閣僚は、決定の順序をまちがえているばかりか、先の世界大戦のあと「戦禍」を胸の奥深く体験として蔵しつづけた先人の思いを受け継げず、胸の中の平和の記憶を外の軍備によって守ろうとしているのです。本稿が掲載している 半藤一利氏と 藤井裕久氏による対話（後出）で、おふたりが憂慮していた国の姿です。
岸田内閣の独断を許すことなく、まず市民・個人として「非軍事平和」の国を守る意志・方途を固めて国論とし、そののちに国会で「専守防衛」のあり方・ 軍事力・軍事費を論じ、「国際平和への日本宣言」を発するのが、歴史に学んで歴史をつくる日本国民の叡智といえるでしょう。
５月１９～２１日の「 Ｇ７広島サミット」を終えたあと、党利党略を排して、国民の国防に対する意志を問う「解散」をすみやかに実施すべきでしょう。 閣議決定のみですすめている「軍事力増強」の方向に、民主主義を自得した一人ひとりの市民として、危うい国策に「ＮＯ」を突き付ける。これが民主主義を自得した市民の意思表示であり、大戦後に国際的に付託されている「世界平和維持」の意志を日本の市民が保持していることを国際的に発信することになるのです。平和を希求する世界の市民に、日本市民が将来への希望と安心を与えられる歴史的なチャンスなのです。「Ｇ７広島サミット」よりはるかに広く深く確かに。
２０２３・５・１９～５・２１
「Ｇ７広島サミット」を総括する １
５・１９ 「Ｇ７首脳広島ビジョン」
国際ＮＧＯ「核兵器廃絶国際キャンペーン」（ＩＣＡＮ）のダニエル・ホグスタ暫定事務局長は、１９日に発表された核軍縮に向けた声明「Ｇ７首脳広島ビジョン」について「新しい内容がなく期待外れ」と厳しく批判。「平和記念資料館や被爆者との面会で感じたことが声明に全く反映されていない」と指摘。「写真を撮って献花するだけでは意味がない」と嘆いた。（時事通信）
５・２０ 「ガンジーの胸像」がお披露目
「Ｇ７広島サミット」に招待されたインドのモディ首相は19日、広島に到着。20日朝、広島市平和公園そばにある元安川東側の河岸緑地を訪れました。首相が見守る中、インド独立の指導者ガンジーの胸像がお披露目されました。この胸像は「平和都市として知られ、不屈の精神で原爆から復興した広島市に」としてインド政府から広島市に贈られたもの。広島市松井一実市長は「ガンジーの胸像がこの地に設置できたことは、非常に象徴的なこと。人と人が仲よくなるきっかけになれば」とあいさつ。（ RCC中国放送・日テレＮＥＷＳ）
＊２０２３・５・１～８～１５～
「こども家庭庁」とともに「高齢社会庁」の設置を
国際的先行モデルの構想を形成して
４月９日の「統一地方選挙」では、道府県議選の平均投票率が５割をきって４４．０２％で、過去最低に。その中で「維新」の躍進だけが際立つ結果になりました。これは何を意味しているのでしょうか。二つのこと、国政によりかかる地方自治体へ自治不在への不満、二大政党対決より現場の緊急課題を解決する実務政治への要求の現れといえます。
過日の「総選挙」でも、今般の「統一地方選挙」でも、「高齢化」は課題として取り上げられず、議論はありませんでした。４月の「こども家庭庁」の発足は喜ぶべきことですが、世紀初頭の「高齢社会庁」の設置を急がねばならないのです。「少子化」とともに「高齢化」は今世紀の重要な両翼のテーマなのですから。
孫育てに親世代とともに務めるとともに、自らの成熟した生活感性にふさわしい「高齢化社会」（モノやしくみ）を 新たに達成することが次世代のための新たな事業活動であるという逆転の思想（世代交代から世代交流へ）を潮流とすること。
１９９４年の「高齢社会対策基本法」（前文「長寿をすべての国民が喜びの中で迎え、高齢者が安心して暮らすことのできる社会の形成」）の制定から２９年、１９９９年の「国際高齢者年」（テーマ「すべての世代のための社会をめざして」）から２４年、高齢化率２９．１％、平均寿命女性８７・５、男性８１．７というわが国は、国際的に「少子高齢化」社会の先行モデルの構想と形成への経緯が注目されているのです。
「世代交代」ではなく「世代交流」による自治体の特質を活かした「地域共生社会（生活圏）」の創出。その着実なプロセスが、「非軍事平和」のまちづくり・人づくりとして、各国の平和指向の市民に将来への安心感と希望を与える国際的な貢献になるのです。高齢化社会づくりによる「経済伸長」は急務です。
＊２０２３・４・３～
「 先進的な高齢社会」を達成するための視点
欧州諸国に周回遅れの「日本社会の高齢化」
この新世紀の20年間、日本社会が「高齢化」に向かっているとはいえないことは実感していても、欧州先進諸国に「周回遅れ」と言われたらなぜ？と思う人は少なくないでしょう。
２１世紀の国際的潮流が「高齢化」にあると見通した国連は、世紀末の10年を準備期間として、1999年を「国際高齢者年」（「すべての世代のための社会をめざして」がテーマ）とさだめて、各国に対応を求めました。
わが国も「1999国際高齢者年」には当時の総務庁を窓口にして、全国で1084の関連事業を展開して対応しました。そののちも医療・介護・福祉・年金など「高齢者個人に関する高齢化」対策では先進国としてそん色のないレベルを保持してきました。そして「社会の高齢化」についても同等レベルを保持して並走しようとしているのです。内閣府の「人生100年時代構想会議」にイギリスからリンダ・グラットン女史を議員に招聘して意見を聞いたりして。自国の高齢活動家をひとりも加えずに。
「高齢化率」２９％＋という人口比で４分の１を超えているのは日本だけ。２位のイタリアの23％＋をはじめ、欧州の先進諸国は「高齢化」に関しては後進国なのです。ですからわが国はトップ集団から抜け出して、先行して独自の「社会の高齢化」を試行しつつ国際的事例を示さなければならない立場にあるのです。
それをせずに並走した20年、「周回遅れ」の現状を露呈しているのです。「世代交代」による社会の「若者・女性化」、高齢者対応のモノやしくみの不在、労働力の欠如、一人当たりＧＤＰ２０位以下という国際的評価に現れています。
ご記憶にあるように、世紀初頭の日本社会の改革は全員参加の「 世代交流」には向かわずに、「世代交代」の嵐が政界を中心に各界に吹きまくったために、「若者・女性化」が潮流になりました。高齢者が培って保持してきた技術・知識・経験・人脈・資産といった潜在力は活かされてきませんでした。「社会の高齢化」事業は潮流とはならず、なんとか先人の尽力で底流はしているのです。この20年に高齢人材の潜在力を活かすことができれば、労働力移動と経済伸長が保持できて、一人当たりＧＤＰが２０位以下という 停滞を生じることはなかったのです。日本の急激な凋落などありえないのです。
＊２０２３・３・２７～
統一地方選での選択は
国に「ＮＯ」をいう市民の意志表示
４年に一度おこなわれる「統一地方選挙」は、1947年の第１回には同日に１００％の自治体で実施されたのでしたが、２０回目の今年の「統一率」は３割を切るようです。ですから4月９日と４月２３日に選挙にゆく有権者は限られることになりますが、とはいえ、国に対する自治体の意志は十分に表現できます。国が閣議決定のみですすめている「軍事力増強・非平和」の方向に「ＮＯ」を突き付けることができるはずです。これが民主主義を自得した一人ひとりの市民の意思表示であり、国と異なる「平和保持」の意志を市民が保持していることを国際的に発信することになるのです。中露を含めて世界中の平和を希求する市民に日本市民が将来への安心を与えられるのです。「Ｇ７広島サミット」よりはるかに広く深く確かに。
岸田首相は強く「非核」は言いますが、「軍事力増強」については自分からは言いません。軍事費を減らすならともかく、増大して「平和」が守れるわけがないからです。わが国の各地に爆薬を貯蔵することなどあってはならないことです。先人が70年にわたって固めてきた「平和」の大地に弾薬を貯蔵するなど、絶対にあってはならないことなのです。そのための予算など通すことはできません。
「非核宣言自治体」は全国で1600を超え、その宣言文には「非核」とともに「恒久平和」の実現を謳っています。それを確認する機会が今回の統一地方選挙。
＊２０２３・３・６～１３～
「戦火の犠牲」になった300万人の人びとの
心火がこの国の前途を示してくれている
日本の新型ロケット「Ｈ３」は３月７日、再打ち上げにも失敗し、爆破司令を出して空中で爆破しました。先端技術の国際的信頼へのダメージは計りしれませんが、その上にいま日本の歴史的・国際的誇りである「非軍事・平和の国づくり」の灯火まで消そうとしているのです。
「戦火の犠牲」になった３００万人余の先人のあるべき人生を偲びつつ、全土の戦禍を引き受けて、みんなで営々として積み上げてきた戦後復興・高度成長・一億総中流の遺産を、保持し伸長することなく浪費してしまったといえる安倍政権と軍事力増強をすすめるその後継内閣をどうして評価できるでしょう。去世していった先人の心火によってこの国の前途を示してくれているのです。それが「非軍事・平和」の国づくり（国民として）・まちづくり（市民として）・人づくり（個人として）です。後人としてこれだけは守らねばならないのです。
未公開トーク
追悼：半藤一利・藤井裕久 対話
国家の品格は「平和」を守ること
歴史探検家と政界顧問が憂慮する｢平和から新戦間期へ｣の萌芽
半藤 一利（はんどう かずとし）1930・5・21～2021・1・12 90歳
藤井 裕久（ふじい ひろひさ）1932・6・24～2022・7・10 90歳
緊急公開 半藤・藤井対話本文 ダウンロード
ともに胸の奥深く「戦禍」を蔵しつづけた 半藤一利氏（1930昭和５年～2021令和３年）と 藤井裕久氏（1932昭和７年～2022令和４年）による対話は、近代史、現代政治、戦争と平和、憲法百年、国家の品格まで、亡羊を求めて多岐にわたりました。わが国の今を読み解く示唆に満ちています。穏やかな銘酒「浦霞」の薫香をかよわせて、酔余問答は大学時代のボート（半藤）と野球（藤井）にまで及びました。（2018・6・5 芝白金台・藤井裕久事務所にて 文責：堀内）
国際協調の潮目がまたアメリカから反転
藤井 アメリカにばかりに頼っていて逃げられたらどうするのか。北東アジアの平和は中国・ロシアも含めて成り立っているという認識がほしい。
半藤 アメリカは損をしてまで世界のリードをとる必要はない。アメリカ・オンリーでいこうと国際協調から引いたときに、世界中がわが国オンリーで保護貿易になっちゃって、その影響でウオール街の暴落が起きたんです。
藤井 そうです。歴史的に第一次大戦のあとに似ている。単純には言いにくいけれど、米英仏に対して当時の後進国の日独が反発して戦争を起こしているんです。
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記事・月曜掲載・日々更新・・・
＊２０２３・２・２０～２７～
「非軍事平和の国づくり」を
戦争を知らない首相が放棄する
2022年２月24日にロシア（プーチン大統領）が「特別軍事作戦」と称してウクライナ（ゼレンスキー大統領）に侵攻。あれから１年。その間に、事態は解決に向かわずに世界規模での影響という悪化の状況にあります。
日本（岸田首相）にも種々の影響が及んでいますが、なかでも重要なのが「非軍事平和の国づくり」変容への圧力です。
先の大戦（敗戦）によってこの国の焦土に残された戦禍を引き受けて、７０年余に及んで営々として築き上げてきた「非軍事平和の国づくり」を、戦争を知らない首相の判断（独断）で変容させてしまうことなど許されません。後進的民主主義国という立場で真摯に”戦争の歴史”に学べば、とってはならない対処法であり、やってはならない暴挙なのです。
＊２０２３・２・１３～
四季の風物と国民の「おもてなし」が
世界平和への常日ごろの貢献
終戦（敗戦）のあと７０年間、反省をこめて国是としてきた「非軍事・平和」は、国連設立の趣意に従って、戦争勝利国アメリカに”軍国化”を監視されながら、国民が支持しこしらえてきた国の姿の礎です。
「反撃能力（敵基地攻撃能力）」とは何ということでしょう。平和に徹するこの国を攻めてくる敵基地がどこにあるのでしょう。大戦戦勝国はアメリカだけではなく、中国もロシアも戦後の国際的希望である「平和日本」を守る責任があるのです。「専守防衛」を逸脱するような軍備増強と多大な軍事費増については岸田内閣の意向がズルズルと既成事実化される公算が大きいのです。多大な軍事費を先に決めてのちに予算化するというやり方は戦前と変わらず、決定の順序をまちがえているのです。緊急にどうすべきか。岸田内閣の独断を許さず、解散をして国民の国を守る意志を確かめ、そののちに国会で軍事力・軍事費を論ずるのが、歴史に学び歴史をつくる叡智といえるでしょう。
野党と与党内の平和保持勢力と党派に属さない人びとが立ち上がり、マスコミを巻き込んで新たな潮流を起こす時なのです。後世の人びとが、われわれの姿を見ているのです。
戦禍を体感・記憶している高齢者が「昭和の歴史」から学び、「兵役」を知らない若者が国を守る「公役」として何をしたらいいのかを議論して、何兆円もの軍事力増強のための増税など必要としない国づくりを確認すること。地元民の創見・総意を託して新たな代表を国会に送ること。そのプロセスと結果なら、国連の多くの国々の市民も賛同し支持してくれるでしょう。これが国際平和への日本市民の貢献です。とくに安保理常任理事国はそういう平和への意志・活動を支え推進しなければならない立場にあるのです。
わが国に、しごとで、会議で、観光で、留学でおとずれる人たちは、四季折り折りの美しい風物と平和で平等で分け隔てのない「おもてなし」に満ち足りて再来を約して帰るのです。そういう国でありつづけたい。
＊２０２３・２・６～
「施政方針演説」から
岸田総理の「施政方針演説」（１月２３日）から次の３点につきコメントをいたします。
１ 軍事力増強・軍事費増大
昨年らい岸田首相は、２０２３年のＧ７（被爆地ヒロシマで開催）議長国として、２０２３年から２年つとめる国連安保理非常任理事国の立場で、民主主義国の結束を呼びかけて「国際平和」外交を精力的につづけてきました。大戦後の日本国民が70年にわたって支持し、歴代の外相＋外務省が貫いてきた「非軍事・平和の国づくり」を、いまこそ国際世論とせねばならないときです。安倍氏もその点では外交の一貫性を保持してきました。
ところが岸田首相は「非軍事」という日本の国際的評価を変えようとしているのです。国際平和への外交力を支え裏付けとなる軍事力強化であり、民主主義諸国の賛同は得られているというのです。
ここで“総理”として見定めねばならないのは、隣国の中ソ途上大国の動向です。その反応を黙視して、国際協調のバイデン政権下とはいえ自衛隊の「（敵基地）反撃能力」の所持で米軍に一体化し、軍事費の歴史的増額を訪米して約束しています。岸田首相は「日米同盟についていっそう連携を強く確認することができた」と「自鳴得意 」に誇っているのです。が、このまま進めば、岸田氏は戦後平和期の日本を新たな“戦間期”に引き込んだ首相となるのです。「非軍事・平和の国ニッポン」の明日を決めるのは、「非軍事・平和の国づくり」に徹してきた国民の創見・総意以外にありません。
２ インフレ率を上回る賃上げ
新世紀２０年を現状維持が精いっぱいで、実質業務での収益に乏しく、地を這うようなゼロ成長で経過してきた日本企業が、どうやったらインフレ率を上回る賃上げができるというのでしょう。実現不能な要請であることは当事者ならずともわかること。企業が賃上げを優先して諸物価を上昇させればインフレがさらに進行するのはあきらかです。ここでも判断をまちがえているのです。若者・女性による成長力（アベノミクス）に頼るだけでなく、知識・技術・資産・人脈・労働余力を保持する高年世代に呼びかけて、その潜在力を活かした「地域共生社会」づくりの内需による伸長力（エイジノミクス）によって経済の活性化をはからねばならないのです。この発想の転回こそが、世界ダントツの「高齢化」を成し遂げた日本が指向し実現させねばならない「ジャパン・ファースト」の国際的役割なのです。
３ 異次元の少子化対策
「少子高齢化」という現実をみずに「少子化」だけをとりあげる政策では「子そだて」課題の解決にはならないのです。「子そだて」に格差を生じるだけ。これも「地域共生社会」づくりのテーマとして、子どもたちと同じ地域で暮らす高齢者（祖父母）の力を合わせて家族・地域で取り組まなければ根本的な解決にならないのです。本稿が年来提案し憂慮しているように、「高齢社会庁」と「こども家庭庁」は同時進行すべき両翼の課題なのです。
＊２０２２・１２・２６～
「ニッポンの夢」は
どこにも敵をつくらない国づくり
◆外国が日本を攻撃しようとした場合に、その国のミサイル基地などに打撃を与える能力を自衛隊がもつことに賛成ですか、という質問を『朝日新聞』が１２月中旬（17日、18日）に実施した世論調査でしています。相手の領域内を直接攻撃するいわゆる「敵基地攻撃能力（反撃能力）」の保有にかんする質問です。世論調査として成立しているとはいえ、これほど深刻で多岐にわたる影響をもつテーマをわずか１０００余のサンプルで結論を得ることなどできないのですが。
これに対する答えでは、男女別では男性は賛成66％反対29％で、女性は賛成47％反対47％でした。年齢別に見た場合では、18～29歳は賛成65％反対32％で、70歳以上は賛成51％反対41％でした。ここで注意すべき傾向がふたつあります。ひとつは「平和ぼけ」か、戦禍・戦後のきびしい暮らしや安保闘争・学園紛争を体験している高齢層で賛成が上回っていること。もうひとつは若者の３人に２人が賛成だということです。戦争の記憶がなく、兵役を知らず、武器に触れた経験もない「平和づけ」の若者たちが、将来の「平和」への不安を解消するために、自分が担う意識をもたずに現実的な軍事力増強を選んでいること。軍事力を増強せずに「平和」を保持する後人として育っていないという経緯です。高齢者を越える「保有反対」が若者にあってこそ将来の「平和」は確保されるのですから。
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質問の趣旨からいって、外国（隣国）との関係の悪化を想定してのもので、回答者は北朝鮮・中国・ロシアを仮想敵として答えたのでしょう。前記の若者の答えに見るとおり、70年間の「平和日本」は世代伝承として平和指向の後人を育てられなかったというのが現実です。
本稿がここで指摘したいのは、マスコミは多く触れていませんが、本当の相手はアメリカだということなのです。民主主義の擁護を声高に語りつつ軍事力増強という自衛隊の「米軍との一体化」と軍需産業への資金注入が隠密裏に進行していくのです。大戦後、日本の軍国化を監視してきた戦勝国アメリカの変化に気づかなければならないのです。短くは指摘しずらいのですが、アメリカ軍を支えているのはアメリカ国民であり、その「国際協調」のリーダーとしての強い国論でした。それが「アメリカ・ファースト」という横波を受けて揺らいでいるのです。
超1000兆円の債務を積み重ねたうえに、将来、何千何万ともしれない戦死者を生じる軍国化に踏み出す政権を、国民は静観してやりすごすことはないでしょう。新世紀20年の現在、「世代交代」の末に、長期的視野に立って“歴史的現在”（のちに歴史が証明する）を見通せる政治家がいなくなっているのです。言い過ぎないように言いますと、戦前の経験から学んで、マスコミ・野党、学生・無党派層の人びなどがいっせいに声をあげないと、歴史は繰り返されることになります。わが国が戦前の経験から学べず、国際的に他国もまた学べなければ、戦争の歴史は繰り返されることになります。想像もつかない限りなく大きな犠牲を払って。（2022・12・26）
＊２０２２・１２・１９～
「安保関連３文書」のようにすすむなら
「戦後平和期」は新たな「戦間期」に「戦後日本の安保転換」（『朝日新聞』2022年12月17日朝刊）という見出しを前にして、早送りテープのようにではなく、ピチパチ跳ねる油滴のようにして、胸の奥に鎮まっていた切れ切れの「戦後」の映像や音声が次々に跳び出してきました。「戦争」の記憶をもつ人なら同じような反応を起こしたことでしょう。
それにしても77年ものあいだ先人が努めて保ってきた「戦後日本の安保」の態様が変わろうとするとき、世情はどうしてこんなに静かなのでしょう。かつて将来の日本のために「60年安保闘争」を体験した高齢者は「平和ぼけ」したのでしょうか、兵役を知らない若者は「平和づけ」で、振り子がむかう対極にあたる「戦争」の実態が不確かなためでしょうか。動きはじめたら、もうだれにも戻せないのです。
「安保関連３文書」のようにすすむなら、この国の「戦後平和」は新たな「戦間期」にはいることになります。３１０万人という犠牲者を出して、大戦後に軍備を放棄し、戦勝国（国連安保理常任理事国）であるアメリカによる軍国化への監視下にあって、「平和国家」づくりに徹した日本を、世界の多くの中小国は評価しているはずです。観光で、会議で、留学で、しごとで訪れる人びとは、平和で平等で四季の風物の美しい日本の「おもてなし」に満足して再来を願って帰るのです。そういう国でありつづけたい。
「国民の決意」は、「敵」を想定し「敵基地攻撃能力」を保持して抑止力を強めるといった軍備増強ではなく、敵をつくらず、友好交流し、専守防衛（国土保全）に努めて「非軍事平和の国づくり」に徹することにあるでしょう。
岸田首相は、ヒロシマ選出の議員としてＧ７を成功させたいなら、保守派の支持を期待して党総裁でありつづけようとするのではなく、国民の要望をしっかり受け止めて、来年の地方選に勝って与党の基盤を強くすることが本筋でしょう。
＊２０２２・１２・５～１２～
７０年つづいた「専守防衛」が
わが国への国際的評価をつくった
防衛費を減らすならともかく、防衛費を大幅に増やして平和を守ることなどできません。何兆円もの資金が、平和で豊かな暮らしを支える車や家電や教育・・といった分野から軍需産業へと重心を移すことになるからです。
敵をつくらないわが国が「仮想敵」を想定して対抗する措置として、軍備を増強することになれば、やがては軍と少数の関連大企業が国民の目の届かないところで癒着して、自己増殖していきます。使用不能の米ソの核弾頭所有がその事例です。産業ですから使えるものは消耗（局地戦争）させて新しく置き換えていきます。防衛費増を望んでいる企業の事情を熟知している政治家が、「仮想敵」の脅威を声高に言いつのって実現させようとしているのです。
「軍備増強」にかんするあまりにも露骨な動きを３点取り上げておきます。
１ ＥＵ諸国と同じ２％という基準に合わせてはならないこと。先の敗戦後に戦力の放棄を憲法に記して、干戈を見ずに７０年余りを過ごしてきた日本。それと複雑な事情のある欧州とでは、平和を守る姿勢に大きな差があって当然なのです。
２ 実態を究明し、国民に対してていねいな説明もなしにまず資金ありきは論外なこと。とりわけ無理強いして賃上げを要請している企業にさらに法人税での増税などありえない。すでに超１０００兆円という国債も、これ以上の発行による後代への押し付けはむり。子育てや高齢者医療での出費増も迫ります。自衛力の増強は一内閣の拙速な判断ではなく巧遅をいわれても国民に問うのが国づくりの基本です。
３ ヒロシマとの違い。原爆被災者の尽力で、国際的な平和運動の聖地となったヒロシマ。そこでの来年のＧ７で、軍事費大幅増をおこなった政権がどう国際平和へのメッセージを発信できるのでしょうか。観光で、会議で、留学で、しごとでこの国にやってくる人びとは、軍事増強をせずに自衛ができる国と知って、平和と風物と分け隔てのない「おもてなし」を満喫して帰っていくのです。国際的な評判を崩すことがあってはならないのです。
来年２０２３年から２年間、わが国は国連安保理事会の「非常任理事国」を務めます。国連は設立以来の機能からいって、「戦後平和」が新たな戦前に向かうことを許すわけにはいかないのです。日本（とドイツ）や他の途上諸国の軍国化を監視し、国際平和を守るのは、アメリカだけではなく、５戦勝国（安保理常任理事国）はどこもその責務を負う立場にあります。「非軍事・平和の日本」を守る責務を、隣国である中国やロシアも負う立場にあるのです。それを確認し、世界の中小諸国の「非軍事・平和日本」への賛同と支持を固める外交を展開する、これこそがアジアを代表して非常任理事国を務める日本の独自の重要な国際的任務なのです。2022・12・12
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＊２０２２・１１・２１～２８～
新世紀２０年に際立つ劣化（国際比較）
Ｇ７どころかＧ２０もあやうい現実
日々の暮らしで気づくことはないのですが、新世紀20年のあいだにわが国が国際比較で渋滞・劣化しているいくつかの問題点を指摘してみます。
・国民一人あたりのＧＤＰ ＧＤＰ国別比較では米中についで３位を保持していますが、国民一人当たりのＧＤＰでは27位（2021年）で、上向く気配がありません。増えつづける高齢者がコロナで閑居し、保持している技術・知識・資産・人脈などを「経済伸長」（経済成長）に活かせなかったことが大きな理由なのです。
・技能劣化 「技能五輪国際大会」（第45回、ロシアのカザン、2019年８月）には62か国・地域の1348人が参加、56職種の競技が行われ、日本は42職種に48人が参加し、情報ネットワーク施工、産業機械組立てで金メダル２個（国別７位）、銀３個、銅６個、敢闘賞17個でした。56職種で金メダル２個で技術立国といえるでしょうか。工業高校・農業高校の充実をはからず、大学進学の教育に偏っている。
・知能劣化 「世界大学ランキング」（英誌タイムズ・ハイヤー・エデュケーション2022年版）によると、99カ国・地域の1662校のうち東京大学35位（昨年36位）、京都大学61位（昨年54位）にランクイン。アジアでは北京大学・清華大学16位、シンガポール国立大学21位、香港大学30位、ソウル大学54位に。レベルの高い学術国家の評価は得られていないようです。風潮としての”愛痴化（バカ化）”が助長していなければいいのですが。
・食料受給率 カロリーベースの食料自給率は38％。飼料自給率は25％。生産額ベースの食料自給率63％。飼料輸入額や原料輸入額が増加すると生産額ベースの食料自給率は低下します。世界中に広がる「わが国ファースト」の影響を受ける前に、すみやかに食料自給率を回復する必要があります。製品を輸出して食品を輸入する”飽食の時代”は終わっているのです。2022・11・21
＊２０２２・１０・３１～１１・７～
100年の先を見通す中国
あすの展望が見えない日本
焦点距離の短いレンズで日本の現状を見ている人びとには、遠景のような中国の１００年先の姿を望み見ることはできないでしょう。これまでの１００年の経緯を確認し、第二の１００年に向かおう 、と習近平総書記は、全党、全国の各民族人民、同志に呼びかけているのです。（１０月１６日、「中国共産党２０次全国代表大会」報告）
中国の歴史はおよそ300年をつないだ断代史
中華文明の智恵の結晶（１０古語）
現代の「人民共和」の国家体制300年の歴程を、およそ考察することができるのです。その「史不絶書」の観点からすると、紆余曲折はありながらも毛沢東、鄧小平、習近平期の３つの経緯は、その初期に当たるとみているのです。これから100年の盛期に向かって、伝統を活かして、偉大なる中国の復興（「民為邦本」、中国特色社会主義）を実現しようというのです。
そのために活かす中華文明の智恵の結晶（１０古語）として、「天下為公」「民為邦本」「為政以徳」「任人唯賢」「天人合一」「自強不息」「厚徳載物」「講信修睦」「親仁善隣」とともに「革故鼎新」をとりあげています。故（ふる）きを革（あらた）めて新たに鼎（たて）る「革故鼎新」（『周易「雑卦」』から）ことではじめて具現化されるからです。
唐王朝の初期にも叫ばれて大唐盛世を現出し、近代にも『新青年』第一巻第一期 に掲げられています。「日進月歩」より速い「日新月異」の勢いですから、だれにもその姿は定かではありませんが、確実にありつづけるのです。
「革故鼎新」を掲げて「前無古人」の事業を展開する中国と「親仁善隣」の立場で、日本としては今後１００年を付き合う覚悟をせねばならないのです。
どう付き合うか。長期的にみると定見を持たずに外来の”良きもの”を移入して”和風”に仕立てて活用してきた日本が、中国（2000年の）、ロシア（300年の）、アメリカ（200年の）という隣接３大国と向き合って、短・中期的に全容を見渡して、対立を解消するような平和外交がどこまで可能かということ。
どうすべきか。コロナ禍対応では後手にまわり、旧統一協会問題で政権基盤をゆさぶられ、後人にツケをまわす超1000兆円の負債を積み上げた現政権にはとても不可能なこと。無党派層も参加し、街なかで「大隠」している長老や「山中宰相」の達見にも耳をかたむけ、「世代交代」ではなく「世代交流」に努めて、国民が持つ潜在力を発揮して国政を根本から築きなおす改革の正念場なのではないでしょうか。
制定７０年を迎えた憲法の全国民参加による論議は今そのときの到来というべきでしょう。本当の「黄金三年」を迎えるために、「解散」もふくめて、野党やマスコミはその風をあおる役目を果たすときなのです。2022・10・31
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＊２０２２・１０・１７～２４～
安倍元首相の「国葬」のあり方が
「国際平和へのメッセージ」に
歴史的国家的セレモニーである「国葬」として、安倍晋三元首相の葬儀は、 “ヒロシマ” がそうであるように、日本からの「国際平和へのメッセージ」を発現する舞台となりえたのでしょうか。
繰り返して述べていますが、国際平和を守る役割の国連で、戦争を回避するための軍事力と「恒久的権限（拒否権）」を付与されているのが国連安保理常任理事国（戦勝５カ国）です。あろうことか、その立場にあるロシアによる武力侵攻というゆゆしき事象に直面しているのです。
ここでこそ今、平和国家の「新事例」を実現している日本からの「国際平和へのメッセージ」は重要であり、とくに来年から安保理非常任理事国を務める日本にとっては外交信条でもあるのです。
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ところが葬儀を主宰する岸田首相は、その根幹である”国民的総意”の形成を考慮せず、個人的見解を優先して「国葬」としたことで、「国葬でないほうがよかった」という国民の過半の評価を生じることになりました。際立って賛成が反対を上回っていた３０代以下の若年層までが支持を減らしてしまったことで、安倍政治の継承や憲法論議、岸田政権（黄金三年）の存続への影響は避けられないでしょう。
日本国民と「歴代首相＋外務省」が
つちかってきた戦後の「平和外交」
安倍氏が「地球儀を俯瞰する外交」を自負して訪れた国・地域は８０、のべ１７６に及ぶといいます。これは日本国民と「歴代首相たち＋外務省」がつちかってきた戦後の「平和外交」のラインに重なる実績として評価できるもの。
「軍事力なき国」に暮らす国民と「平和・自由・立憲・民主」をめざす政界の諸会派が、合わせて「恒久平和の国づくり」への賛同と共有の場としての「国葬」に参集できれば、「日本国と日本国民」への敬意の表現として訪れる世界の国々の代表に「国際平和へのメッセージ」は納得されたでしょう。
大局観に立った首相のリーダーシップのもとで国民的総意を形成して、「成熟した民主主義国」での「国葬」でありえたならば、一歩すすんだ姿を発現する歴史的国家的パフォーマンスとなりえたのです。
この一点に政治生命をかける政治家岸田文雄の言動が国論を左右する局面として注目されたのです。残念ながら新局面は開かれず、岸田政権（黄金三年？）はありえなくなりました。「国葬」にあらざる「国葬」ゆえに、遺骨をかかえて右往左往している昭恵夫人の姿は痛々しいかぎりです。 2022・10・17
再録 「１０月１日 国際高齢者デー」
「三世代平等長寿社会の日」宣言 日本丈風の会
平和裏に迎える「高齢化」を２１世紀の国際的潮流と見通した国連は、２０世紀末の１９９９年を「国際高齢者年」とし、１０月１日を「国際高齢者デー」と定めて、世界の高齢者が自立して「すべての世代のための社会をめざして （towards a society for all ages）」の活動に参加するよう呼びかけました。
わが国も当時の総務庁を中心にして、自治体や民間団体が参加して、全国で１０８４件の事業を実施しています。
その日から２０年余、この間に際立ったことといえば、世代交代、ＧＤＰ・賃金の停滞、非正規社員化、日用品の劣化、格差の定着、”愛痴”化（バカ化）も・・などでした。
「高齢化」で先行するわが国（高齢化率２９．１％）には、「高齢社会」の国際的モデル事例が期待されているのです。ですが、高齢者の潜在力（知識・技術・資産・人脈・・など）を活かせず、現状はその達成に向かっているといえません。
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政府の高齢化対策としては、「医療・介護・福祉・年金」といった「高齢者（ケア）対策」においては、欧米と比較しつつ成果を収めてきました。
しかしどこにも先例がない「高齢社会（参加）対策」については、基本構想として「高齢社会対策基本法」（１９９５年に村山内閣が制定）を掲げて、対策内容としては「高齢社会対策大綱｝（１９９６年に橋本内閣が閣議決定、５年ごとに見直し）を検討していても、実現する「高年世代」（アクティブシニア）が広範に登場するまでは進展をみませんでした。
この間２０年余、未萌の姿を模索しながら活動した先人は、将来を憂慮しつつ去っていきました。惜別の声が聞こえます。
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これからの２０年、世界最速で高齢化率２５％ （６５歳以上の人口４分の１に、２０１３年） に達したわが国は、青少年世代、中年世代とともに第三の現役である「高年世代」を成立させて、平和を保持するとともに、潜在力（知識・技術・資産・人脈・・など）を活かして新たな「高齢社会」（モノ・サービス・しごと・しくみ・居場所・住環境・移動・高齢社会庁・・など）を創出し、世代交流、ＧＤＰ伸長、賃金安定、正社員化、日用品地産化、格差是正、文化熟成に向かわねばならないのです。
一人ひとつの人生をかけて。
細目：略 2019年１０月１日～2022年１０月１日
国連の「高齢者五原則」は 自立・参加・ケア・自己実現・尊厳 20191001～20221001
上の宣言にご賛同のうえお仲間に転送してください。一人ひとつの人生でどれほどのことが可能かは知れませんが、小さくとも水玉模様のように重なり広がれば・・
・・・・・最新記事・・・・・
１０・１ 国際高齢者デー
９・１９ 敬老の日 高齢者人口 ３６２７万人に
９・１５ 老人の日 １００歳以上過去最多の9万0526人
９・５ 再論：アジア途上国の「日本化」と日本の「途上国化」
８・２２ 大戦後７７年の平和ニッポンを活かす道
８・８ 安倍元首相の国葬のこと
７・１１ 緊急公開 追悼：半藤・藤井トーク
７・４ 参院選後を見据えて
６・２１ 「９党党首による討論会」から
６・１３ １２回目の国連安保理理事国として
パソコン入力にトラブルが生じて、１１月３・４・５日の「日々更新」の継続性に不具合が起きましたが、ソフデザインの支援で復旧いたしました。平和と高齢化をすすめる丈風の会のｗｅｂ活動はつづきます。（編集人）